• 怎麼修仙和做神仙有什麼好處

    日期:2015.08.24 | 分類:談天說道 | 標籤: ,

    怎麼修仙和做神仙有什麼好處

    張明貴道長

    張明貴道長

    內功修煉,就是把人身的五臟六腑當成“丹鼎”。“丹鼎”就像一個煮藥的器具,按照五臟、五行相生(五臟,心、肝、脾、肺、腎)。心肝脾肺腎在五行裡頭,肝屬木、心屬火、腎屬水、脾屬土。各有所屬,就像一盤棋,這幾個平衡,就不生病。哪一個“髒”有問題,就會引起其他髒不好。肝,肝不好,肝屬於木。肝不好的人,就演變為心臟衰弱了。心臟衰弱了,心臟屬於火,就是火不旺。火生土,脾屬土,脾也不行了。脾土不行,土生金,肺金也不行了。這就是一個五行迴圈。調整這個五臟必須用坐功,修行的人有這個體會,這個叫做“悟”,不叫“學”。悟到哪個級別,自然而然的就懂了。坐的時候,平心靜氣、呼吸調勻。端坐姿勢,最高境界,五氣朝元。

    什麼是五氣朝元?在雙盤時,將腿重疊起來,腳心朝天。腳心加上手心、頭部等一共五個,所以這叫就五氣朝元。然後,由正確的姿勢調呼吸,調呼吸實際上就是調節鉛汞。鉛汞實際上就是金水,這兩個調節起來,內火不增。《西遊記》上寫的孫悟空是心猿、(白龍馬是)意馬,人與心理,就等於心猿與意馬,兩個東西不安分。由於一有餘力心裡必須通過保持心猿緊鎖,意馬常栓,一達到這兩個,道教叫做“靜”。

    這點關於“靜”的理論,道教早晚課裡有一段經,叫《清靜經》。《清靜經》開始,“大道無形、生育天地”。大道沒有形狀、沒有氣味、沒有顏色。可是,天地萬物都是由道生的。“大道無情、運行日月”,“大道”沒有感情,可是太陽,它從早上出來,晚上落西邊,月亮,有時候圓,有時候缺。這不是無情嗎?“大道無名,長養萬物”,才有了世上沒有的。“運行萬物”的發展規律是這樣產生的。

    什麼是“清”與“濁”辯證的關係?《清靜經》說,“清者濁之源,動者靜之基”,就比如說,黃河與長江的水,它從發源地流出來的時候,是清水,為什麼濁了?因為流的過程中,含帶的泥沙(多)了,所以變成濁的了,污濁的水。長江、黃河快入海的時候,水流小慢了,泥沙都沉澱下去了。尤其是濁水,又變成清水了,這是“清”與“濁”的轉化。用在人身上來說,《三字經》有“人之初,性本善”。為什麼會變壞呢?先開始是純樸的心靈,有了欲念、物質追求,所以才不擇手段,幹出壞事來了。所以,必須要靜,消除雜念,欲望看輕些。這是“清”與“濁”的轉化。不要人為胡整、贏錢。把它變成枷鎖,把人套住。淡泊名利,能生活就行了。

    做神仙有什麼好處?逍遙自在,無憂無慮。沒有戰爭,沒有欲望。誰與誰都不爭,和和諧諧。哪個神仙和哪個神仙打架?

    (來源:道教之音獨家專訪)