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禮斗
禮斗,俗稱拜斗。是祭祀星宿,向上界斗真設醮供養,以求延生賜福,消災解厄。
古人把天分為三垣七曜二十八宿。三垣即紫微垣、太微垣、天帝垣;七曜即日、月、金、木、水、火、土;二十八宿為東方青龍七宿、南方朱雀七宿、西方白虎七宿、北方玄武七宿。東漢張道陵創立道教教團,即有《五斗經》,為道教星宿信仰之典籍。爾後,道教教團逐步編訂朝真拜斗之經懺,尤以崇拜北斗為主。
《史記‧天官書》記載,北斗斗杓運行,才帶動陰陽、日月、四時、五行。《道藏》首卷〈靈寶無量度人上品妙經〉記載:「東斗主算,西斗記名,北斗落死,南斗上生,中斗大魁,總監眾靈。」而干寶《搜神記》中「南斗注生,北斗注死之說更廣為流傳。乃知天象運行、四季變更,皆由星官主宰;而群生之本命元辰,生殺功過,則由北斗主判。〈太上玄靈北斗本命延生真經〉記載:「凡夫在世,逸謬者多,不知身屬北斗,命由天府。有災有患,不知解謝之門,祈福祈生,莫曉歸真之路。……若有此危厄,如何救解?急須投告北斗,醮謝真君,及轉真經,認本命真君,方獲安泰,以至康榮。」因此,凡有災厄禍患,或求安泰康榮,應向北斗禱告,醮謝星官,藉以青冊記名,永錫多福。
一般是以禮拜北斗七元星君為主。昔太上老君憫念 眾生多有災厄苦惱,於漢朝永壽元年正月初七日,下降 鶴鳴山傳授張天師禮斗解厄延生之法。法以本命之曰, 或每月初三、二十七日北斗真君下降之日,設立斗壇。
斗由七種法物組成:斗,代表宇宙、諸天、天圓地 方,故斗作圓形。米,代表星辰、宇宙之內佈滿星辰。 故將米置入斗中,米斗之上放置鏡、劍、剪、秤、尺五 種法器,以符五方五靈、五行之數。五種法物之中放置 油燈,點燃後務使長明不減,含生生不息、煥采元辰之 意。點燃七盞斗燈以像斗真,修齋設醮,酌水獻花,祈 禱眾真,念誦北斗七元真君名號以及北斗真經,禮拜斗 真,則可以消災解厄,延生獲福。
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