「台灣第一大醮」南鯤鯓護國慶成祈安羅天大醮

日期：2014.12.05 | 分類：道教消息 | 標籤：

台灣王爺總廟台灣王爺總廟南鯤鯓代天府啟建
「台灣第一大醮」護國慶成祈安羅天大醮

「台灣第一大醮」護國慶成祈安羅天大醮

　　台灣王爺總廟南鯤鯓代天府，剛完成一連8天（2014年11月26日至12月3日）的醮會 ─ 甲午年護國慶成祈安羅天大醮。本次南鯤鯓代天府羅天大醮正是結合近年陸續完成的大鯤園、槺榔山莊、鯤鯓王會館、凌霄寶殿落成辦理的慶成羅天大醮。羅天，即大羅天，道教指天之三界以上的極高處，以羅天指設醮之名，是極言其請降神靈數量之多，品位之高，以及設醮時間之長，規模之大，設醮目的之廣泛，主持醮儀的高功道長、道士和祭祀、奉獻、參與的信徒人數眾多之意。由於羅天大醮花費很大，動用人力無數，因此，廟宇未達水準以上者，都不敢舉辦此大型醮典，此次大醮，醮典斗燈篙數達39支豎立在廟前廣場。參與斗燈的宮廟、個人，花費及動用的人力皆是空前規模。

臺灣第一大醮羅天大醮入口意象

　　南鯤鯓代天府舉辦如此盛大醮典，並號為台灣第一大醮，順道介紹醮典意義。醮乃一敬神之祭典，原是祭儀的意思。『醮』就是『郊天』之『郊』，是敬天酬神祈禳乞福的科典，為道教祭典儀式；且通常是較盛大之祭典，多聘請高功道長設壇主持科儀，常因廟宇新建、重修落成或地方傳統或其他特殊因素 ( 如神明乩示、地方不靖、建廟週年紀念等 )才有設醮，由於並不輕易舉辦，且儀式隆重嚴謹，花費甚鉅，可說是設醮寺廟及轄境內民眾所最關心的地方大事。

醮典斗燈篙數達39支豎立在廟前廣場

舉行醮典亦稱打醮、建醮、造醮或做醮，種類很多，如祈求或感謝神明庇佑的清醮，稱為祈安醮；為慶祝寺廟或其他建築物落成的「慶成醮」，並依醮期長短及醮儀多寡，又有三、五、七、九等朝醮典之分，規模越大、醮期越長、醮儀也最繁複。羅天大醮在宋代也有稱為周天大醮或普天大醮。據《道門定制》稱，宋代的周天大醮供奉的神靈有「二千四百分位」，普天大醮則設神靈「三千六百分位」。這兩種醮只有「朝廷修奉，或大臣為國亦許修設，庶人不許奉修」。現在香港、澳門地區和台灣道教常有舉行太平清醮、祈安清醮，據其內容，就是地區大廟邀請高功道長舉行的羅天大醮。

 南鯤鯓「護國慶成祈安羅天大醮」的海陸大普度活動，設有7處大普渡場，分別是大廟前廣場、萬善堂廣場、大停車場、蚵寮部落、小蚵寮部落、新圍部落、北槺榔部落。整個普渡桌數約有2萬餘桌，盆數達10餘萬盆，場面十分狀觀。

護國慶成祈安羅天大醮日程表

文化活動方面有來自臺灣各大學的學者的研討會，出席學者有林明德、李豐楙、謝世維等。本次的學術論壇主題定調為「百年齋醮與文化資產」，聚焦於對羅天大醮的探析與解讀，以及文化資產概念的闡述，最後如何將這些榮耀與成就，藉由文創和觀光推展出去，成為宗教文化園區的典範，乃是本次論壇的宗旨。

 而活動的最後的重頭戲，是從泰國、日本、中國大陸、新加坡等地來的，數有萬餘神尊共聚於內道壇，金氏世界紀錄裁判賈蘭德（John Garland）見證宣布，醮壇內安座鑑醮神像造型、服飾不相同的神像，共有1萬3637尊道教神像，打破了2013年由北港朝天宮所創造的4643尊紀錄。成為「最多道教神像齊聚」新的金氏世界紀錄， 為台灣宗教活動史上再添一筆歷史紀錄。

來自泰國、日本、中國大陸、新加坡等地，數有萬餘神尊共聚於內道壇

蜈蚣造型七星平安橋

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