‘道教消息’ 分类的汇整
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香港道教联合会协办第三届国际道教论坛
香港道教联合会协办第三届国际道教论坛
由中国道教协会、中华宗教文化交流协会主办的第三届国际道教论坛于11月25-26日在江西鹰潭龙虎山举行。本届论坛以“行道立德,济世利人”为主题,既体现了道教古老思想智慧,又彰显了道教文化现代价值,必将引发与会嘉宾热烈讨论和社会各界广泛关注, 对于弘扬中华优秀传统文化具有重要积极意义。
本届国际道教论坛是目前中国规格最高、规模最大、影响最广的国际性道教文化交流盛会。论坛邀请了20多个国家及地区包括新加坡、日本、韩国、马来西亚、印尼、泰国、美国、墨西哥、法国、西班牙、比利时、瑞士、义大利、香港、澳门等国家及地区的道教团体,作为弘扬和展示中华传统文化和道教化的重要平台和盛会。
中国道教协会会长等15位国内外高道大德、专家学者,分别围绕本次大会主题“行道立德,济世利人”进行发言。海内外道教代表人士及媒体记者约500人参加会议。香港道教联合会主席梁德华道长及澳门道教协会吴鈵鋕会长出席分论坛:《道教的诚信思想和慈爱精神》分享他们的经验及看法。
盛会图库
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两岸四地和马来西亚及新加坡道教人士同为祖国成立六十五周年祈福
汇聚两岸四地及东南亚国家及地区道教人士 同为祖国祈福
逾千多位经生参与 道教界首次在香港商业中心地带举行大型祈褔法会
同场展示巨型道教吉祥物“如意吉祥” 东南亚国家及地区坛仪展品首次在港亮相深度观赏道教文化
【 2014 年 9 月 11 日】传统与现代如何融合? 10 月 5 日在商厦林立的中环遮道,便有千多位穿着黄色道袍的经生齐集祈褔,将历史悠久的道教祈褔文化在现代闹市中演释,场面壮观,作为“庆祝中华人民共和国成立六十五周年”纪念活动系列的重头戏。
为庆祝国家成立六十五周年,香港道教联合会(道联会)与本港六大宗教团体及道教坛堂宫观携手合作,以及汇聚两岸四地道教人士,一同筹办了“庆祝中华人民共和国成立六十五周年”纪念活动。道联会广邀各界人士积极参与,除为国家祈愿和谐之余,也希望借着连串活动深化各界人士对道教文化的认识。
全港首次千多位海内外经生齐诵经场面壮观
道教的祈褔仪式有着特别意义,宏观而言是为国家和社会祈求风调雨顺、国
泰民安;微观而言是向神明忏悔自己的过错,以及祈求神明的保佑。道联会特意 筹办两岸四地和平祈褔法会,希望集合两岸四地及全港坛堂宫观之人士,一起为 国家和社区祈褔。是次祈褔法会规模为近年最大型,聚集千多位经生,穿着传统 道袍、手持各式法器,带领市民一同诵读经文,祈愿大众家庭幸福、社会安定和谐。市民当天除可在场外观赏,亦可跟随经生唸经,诚心祈福。祈褔法会当日将同场展示吉祥物“如意吉祥”,让市民从艺术角度欣赏道教 文化。在道教信仰中,如意是天尊说法时所手持的法器,别具深意,因此道联会 特意邀请了城中纸扎大师夏中建先生创作一大会吉祥物。如意的设计参考灵宝天 尊手持的如意,其顶部及底部有不同颜色的祥云图案,以示祥瑞,作品主要以黄 色为主色,象征道教中五行中的中央方位。吉祥物届时将放置在祈福法会会场, 市民可近距离欣赏并拍照。
各地道教坛仪展览珍品共赏
道教文化博大精深,艺术风貌多元。道联会特意邀请了本地及两岸四地东南 亚道教坛堂宫观(包括:中国福建、澳门、台湾、新加坡及马来西亚等)合作,挑选了一系列珍贵的道教物品作展览。当中部分海外展品更是首次在港亮相,包括来自马来西亚、气势恢宏的北海斗母宫;来自新加坡、金碧辉煌的大罗宝殿,及可呈现典型坛仪的澳门三清古画及坛仪摆设;亦有本地历史悠久的坛仪物品展 出,例如啬色园的清代古香炉。
通善坛义务行政总裁叶永成表示,“是次展览极具艺术文化色彩,富有观赏价值,市民可一站式观摩不同地区的坛仪文化及特色,欢迎各界市民一同参与。”
拟定申建香港道教文化中心
道教文化早已渗入大众日常生活当中,为持续与大众分享道教文化,道联会 正向政府申请拨地十万呎,兴建一所香港道教文化中心,务求成为香港的道教新 地标及道教文化活动集中地。筹备中的文化中心计划用作推广道教活动,包括:筹备讲座、工作坊、静思营等;同时也向大众介绍饮食养生、气功、太极等有益 身心活动,希望借此宣扬中华的传统文化思想,弘扬道教精神。为了向市民宣传 文化中心事宜,祈褔法会当天大会将设置流动推广车展示有关资料,也会设置与 孝道等文化价值相关的展板,让小朋友学习传统道德文化。
除上述重点活动外,“庆祝中华人民共和国成立六十五周年”纪念活动系列 还包括展览、论坛、粤剧欣赏及联欢晚宴等。香港道教联合会主席梁德华表示 “今年道联会牵头筹办的一系列的庆祝国庆活动,从文化、艺术、音乐等多角度 向市民呈现了道教的精粹。希望透过连串活动,让更多市民了解道教文化,同时也能汇聚全港各界,一同为国家和社区祈福,达致国泰民安、风调雨顺。”
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古本礼斗科仪回归广州三元宫
古本礼斗科仪回归广州三元宫
2014年9月6日广州三元宫住持吴信达大师98岁寿辰,广州道教协会潘崇贤会长为表敬贺,特意主办“ 礼斗科仪延生心经法会“,在当天早上,吴大师的徒弟们为其师父祈福增寿、赦罪解厄,虔诚礼拜了两个小时多的足本三元忏外,潘会长更礼请香港青松观及博罗黄龙观的道长虔修“全真礼斗延生心经”科仪一堂,以示祝贺达叔祟寿华诞之期致庆。吴大师亦非常欢欣快慰,尤其系采用三元宫已失传的礼斗古本演法,诚一佳话!
古本礼斗科仪能于65载后回归广州三元宫,据吴大师亲口忆述,此为解放前三元宫之礼斗科仪用本,1949年后已流失,今潘会长延请香港青松观叶长清道长主科,与博罗黄龙观道长们合演三元宫古本之礼斗科仪,堪称广州道坛盛事,同道能再睹前贤刻印的科本,而由今人演示科范,冀此无上功德,回向大道、国家兴隆,广州道协同寅及信众护法,身心康泰,更祈吴大师松鹤延年,仙寿无疆。
叶道长对礼斗科仪研究经年,是次法会斗坛是按叶道长的意思,由吴大师之徒弟布置。坛场以五老坛为主,主科前摆设南辰北斗灯阵,祭桌上的福米是两边是南辰北斗、顶为三台,中间有“斗字”七灯,斗姥座下之斗桶内有本命元辰灯,前有九份茶酒汤斋。先天八卦旗分布灯阵八个方位,并舖有福鼠、禄马及寿桃吉祥米饰。
叶道长指出香港道堂大多沿用“清微礼斗科”科本演法,而当中有缺漏,当中除用“太上玄灵北斗延生真经”外,还加入释家之经文;而三元宫古本之礼斗科仪只用“太上玄灵斗姥延生心经”,因此是次三元宫的法会流程较本港的畧为精简,全堂科仪需时一个小时!
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中国道教协会弘扬传统文化座谈会
中国道教协会弘扬传统文化座谈会
为推动全国道教界人士更好地弘扬传统文化,在新的历史时期如何传承和弘扬道教文化,并深入挖掘和阐发其时代价值,如何对道教文化进行创造性转化和创新性发展,中国道教协会于9月4日在山东省泰安市召开 “弘扬传统文化,坚持正信正行——中国道教协会弘扬传统文化座谈会”。
参与文化座谈会有国家宗教事务局,国家宗教局,国家宗教局研究中心,山东省宗教局,泰安市民族宗教局;著名学者牟钟鉴、王卡、詹石窗、张广保、盖建民、吕锡琛、赵卫东;中国道教协会副会长黄至安、丁常云、唐诚青、刘怀元、林舟、张凤林、孟崇然、黄至杰,以及各省、自治区、直辖市道教协会的会长、秘书长等参加座谈会。王哲一秘书长、林舟副会长分别主持了座谈会的上、下半场。在上午和下午的自由发言中,与会代表畅所欲言,各抒己见,对道教与传统文化的方方面面问题进行了研讨。
国家宗教局蒋坚永副局长在座谈会上提出三点要求:一是要善于挖掘整理道教教理教义中的优秀资源,并传承好、发挥好。二是道教界要找准定位,明确方向,积极探索有效举措。三是道教界要坚持正信正行,发挥道教正能量。
黄至安副会长在座谈会上做了总结发言,认为座谈会大致达成了几点共识:一是道教文化是中华传统文化的重要组成部分,能够为中华文化的复兴作出重要贡献。二是道教在弘扬中华传统文化时要找好定位,增强弘扬中华传统文化的自觉性和自信心。三是道教需要做的工作还有很多,只有固本培元,才能更好地弘扬中华传统文化。
最后,由孟崇然副会长发布了《中国道教协会关于弘扬传统文化的意见》,提出:践行道教尊道贵德的核心教义,传承道教和谐共生的思想智慧,彰显道教抱朴守真的心灵品质,发扬道教珍爱生命的养生传统,光大道教济世利人的慈爱情怀。此外,《意见》还倡议全国道教界:充分认识包括道教文化在内的中华优秀传统文化在民族复兴中的重要地位和作用;自觉提升文化素养、宗教素养,提高服务信众、服务社会的能力;充分利用各种现代化传播方式,宣传优秀传统文化,帮助信众和社会民众加深对优秀传统文化的理解和认识,形成文化自信,并且在生活中笃信、力行,培育向上、向善的力量。
作为中国的本土宗教,道教在历史上为中华文明的延续与光大贡献了巨大力量。在此次座谈会精神的指导下,道教界将积极回应习主席讲话精神,继往开来,勇于担当,充分调动资源,切实找寻道教文化的时代切入点,为启动中华文明的生命力探索新的生长点。
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啬色园黄大仙祠举行“皈依冠巾证盟科仪”
道教全真道皈依冠巾证盟科仪
香港啬色园黄大仙为非牟利宗教慈善团体,向来以黄大仙宝训“普济劝善”为宗旨,积极办理医疗教育及安老等慈善工作。为让更多有志人士参与弘道及社会公益,啬色园自去年八月起公开招募新会员。合资格人士必须完成一系列道教文化课程,及经过考核,才能正式成为啬色园弟子。
经过接近一年之时间,共有14名慕道之士成功通过多重考核,成为啬色园新会员,并于2014 年 9 月 6 日下午二时半于啬色园黄大仙祠第一平台举行“皈依冠巾证盟科仪”届时将公开让市民一起见证盛事。
今次入道科仪由啬色园普宜坛监院李耀辉道长担任主科,先以清规戒尺轻敲“戒子” (新入道会员) 头顶,最后颁授皈依传度引箓(道蝶),代表“戒子”正式入道,成为“普宜坛”弟子。而新弟子皈依“道、经、师”三宝,需要立下三大慈愿:清静心、大愿心及坚固心,象征他们入道后, 需要清心寡欲,抱有行善及坚毅之心。
2012年 啬色园黄大仙祠台举行“皈依冠巾证盟科仪”盛事。
资料来自报章,相片来自啬色园黄大仙祠网站
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广州都城隍圣诞法会预告
广州都城隍圣诞法会预告
甲午年农历七月二十四 (西历2014年8月19日 – 星期二),时逢广州都城隍庙一年一度城隍诞,为庆贺城隍圣诞,继承弘扬道教优秀文化,广州都城隍庙于城隍诞期间将举行神功戏、打地气、拜头柱香、城隍朝科,以及公共义诊、派斋面等种类丰富的系列活动:
每年的农历七月廿四为广州都城隍圣诞。古代传说守护城池的神称为城隍,道教将城隍奉为“剪恶除凶,护国保邦”之神,能应人所请,旱时降雨,涝时放睛,护国佑民,保谷丰民富。明清时期广州以七月二十四为城隍诞辰,举行盛大的酬神庆贺活动。清代梁绍壬说:“今七月廿四为都城隍诞辰,传是日为我国筑城之始。”
甲午年农历七月二十四,西历2014年8月19日,时逢广州都城隍庙一年一度城隍诞,为庆贺城隍圣诞,继承弘扬道教优秀文化,广州都城隍庙于城隍诞期间将举行神功戏、打地气、拜头柱香、城隍朝科,以及公共义诊、派斋面等种类丰富的系列活动,活动方案如下。
一、活动主题:
城隍圣诞,百福臻赐
睇大戏,打地气,拜城隍,添福气二、活动时间:
2014年8月18日至19日三、活动地点:
广州都城隍庙四、活动安排简表:
8月18日
20:00——22:00 神功戏
22:00——23:00 打地气与拜头柱香8月19日
10:00——11:00 城隍朝科法会
9:00——12:00 免费义诊活动
11:00——12:00 为长者派发寿面 -
谭公诞:筲箕湾“陆上行舟”祈顺风顺水
谭公诞:筲箕湾“陆上行舟”祈顺风顺水
长洲太平清醮万人空巷,一年一度的谭公宝诞汇演于同日( 2014年5月6日农历四月八日 )早上九时在筲箕湾东大街由立法会主席曾钰成等主礼举行,有过千名表演者参与由东大街行至谭公庙巡游祈福庆祝,有人舞动一百五十呎长的金龙及金狮,亦有陆上行舟沿途表演,现场亦上演飘色巡游,由小演员粉墨登场扮演不同角色,近期网民热烈讨论的电视剧《西游记》人物,如孙悟空、唐三藏和猪八戒等均有到场与民同乐,其造型则走可爱路线,亦有小童扮演大头佛迎接世界杯,预祝世界杯能圆满成功,估计吸引数千人到场围观。希望大众安居乐业、万事兴旺和顺风顺水。
谭公庙
谭公是元朝惠东县人士,名谭德,少年时学得仙法救助百姓,十三岁得道坐化。谭公升仙后,屡次显灵解民苦困,百姓为答谢神灵,建成现址九龙峰的谭公祖庙。筲箕湾谭公香港古庙座建于1905年,尚保存很多有关谭公的古物。当中包括庙前的一块巨石,名为谭公宝印(即谭公专用盖印),是一块风水石,让善信膜拜﹔还有一座在光绪廿九年(1903年)制成的古钟,当你进入庙内,大可入乡随俗,先敲三下钟,后打三下鼓,喻意将祈福声音传到远方,亦有向神灵表达参拜的意思。而由于庙宇百年来经过多次重修,当中存放很多重修的碑纪,甚具历史参考价值。
照片来自互联网
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长洲太平清醮 2014
长洲太平清醮 2014
长洲太平清醮(又称包山节),是在香港长洲由祖籍海陆丰居民举办的一项太平清醮活动,于每年农历四月初八(即佛诞)举行,为当地最大规模的一个传统活动,每次均会吸引不少香港市区居民和外国旅客专程慕名来参观。该活动的最大特色为抢包山和飘色巡游。于2011年,被列入世界非物质文化遗产。
庆典长达整星期,打醮期间必需禁止杀生及进行斋戒,使肉体和精神上洁净。所以打醮期间全长洲只有素食供应。长洲太平清醮正日前三天开始“迎神”,由法师到长洲各庙宇请神明到北帝庙建醮场地,早上先到北社天后庙迎请天后,联同北帝庙内的长洲北帝及太平山街北帝,作简短的巡街游行,然后再到洪圣宫及中兴街天后庙迎请洪圣和天后;午后西湾妈胜堂值理会迎请西湾天后,同时喃呒师傅到水月宫及南氹天后庙,接神至关公忠义亭,联同关帝,一起迎请至神坛。同日晚上进行“开光”仪式,于午夜起醮及全岛斋戒。正日前一天中午进行“走午朝祭神”。
飘色巡游
正日的会景巡游是节庆的高潮,飘色、醒狮及麒麟队在岛上巡游。最引人注目的是飘色巡游,小孩装扮成古今人物或传说中的角色,站在附有支架的手推花车上,每辆花车都有一个独立的故事主题,主题以针砭时弊为主,巡游队伍穿梭长洲大小街道。长洲下午举行一年一度的太平清醮飘色巡游,由北帝庙游乐场出发,围绕长洲一圈。今年有二十二队巡游队伍,其中一支,由小朋友扮演财政司长曾俊华,讽刺他不知民间疾苦及吝啬,亦有小朋友扮演运输及房屋局长张炳良及白领,讽刺张炳良容许渡轮公司再加价,导致长洲居民要自己撑著舢舨出市区上班。有小朋友就扮演京官,手持基本法;另一名扮演政务司长林郑月娥的小朋友,指自己不想做特首。有观赏的市民表示,对扮演政治人物的小朋友特别印象深刻。
抢包山
盛典的焦点是北帝庙前三个用竹棚搭成、挂满平安包的包山,因为包山的缘故,故长洲太平清醮又名“包山节”。会景巡游后当晚“祭幽”之后,最后一个项目就是“抢包山”活动,参赛者爬上包山,尽他们的所能抢夺挂满用竹棚搭建的平安包,而抢到的平安包会分派给其他居民。如果成功抢到包山上的包子,全家人在一年来会行好运,而且抢得越高的包,就更加好运。在“抢包山”活动完结后“谢天地”。翌日派发平安包予各街坊,每人可获派6个,派出数量达到2万5,000个。于下午“送神回庙”后结束整个庆祝活动。
照片来自互联网
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省善真堂庆贺文殊天尊宝诞暨第23届理事会就职典礼
省善真堂庆贺文殊广法天尊宝诞暨第廿三届理事会就职典礼
为庆贺文殊广法天尊宝诞及成立62周年纪念暨第廿三届理事会就职典礼,香港省善真堂于农历甲午年四月初四日 ( 2014年5月2日 ) 广邀本港道堂大德前来庆贺。典礼在上午11时于省真堂举行,应邀出席主礼有九龙城民政事务专员徐耀良太平绅士,中联办九龙工作部王小灵副部长,香港道教联合会主席梁德华道长。嘉宾由省善真堂主席黄汉瀚及副主席团钟树鸿道长、李肇宏道长、王肇勋道长、陈满道长、周瑞云道长及全体理事陪同上台主礼。
出席盛典的道堂大德,有玄圆学院董事会主席陈国超道长,蓬瀛仙馆理事会主席洪少陵道长,竹林仙馆主席曾忠南,泓澄仙观董事会主席叶文均道长,信善紫阙玄观主席陈观威道长,通善坛副理事长夏中建道长,飞雁洞佛道社刘松飞主席及香港道教联合会和属会道堂青松观,六合圣室,啬色园,愿诚园等等应邀前往共贺。香港道教联合会主席梁德华道长表示黄汉翰主席当选连任省善真堂第廿三届理事会主席,深庆得人。
省善真堂创立于1942年, 不牟利道教慈善团体,初名“蓬瀛阁”。1952年改称“省善真堂”,设董事会为常设机构,以“以善为根”,“正理道行”为教化宗旨,成立以来,在香港和内地经常从事救灾、助学、敬老等慈济活动,在中国慈善界享有盛誉。
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青松观春祭
青松观春祭
春祭之俗,早在汉代就已兴起。青松观的春祭典仪已有数十年。今年举行公墓春祭仪典;定于2014年5月1日 ( 农历四月初三日 ) 星期四中午,在屯门灵芝园祖坟进行公祭。
祭祀分两个部分,首先向青松观开山启教历代宗亲神位致祭,第二部分是向青松阐派至宝真人侯公宝垣拜祭。祭礼仪式相同,均效古法:鸣锣,鼓乐齐鸣,整衣冠,击鼓三通,呜金,齐集,主祭者就位,陪祭者就位,向先贤致敬行三揖礼,三上香,献鲜花、清茶、醇酒、鲜果、饼糕、三牲、金猪、边豆、献祭文后,宣读祭文,献宝帛及焚宝帛,随着再向先贤行三揖礼,春祭典仪礼成。
今年春祭由主席梁发道长联同副主席叶长青及多位董事带领青松观道侣数十人参礼,在屯门祖观午膳后联袂同赴灵芝园祖坟进行公祭,以此缅怀祖师及先贤功迹,为传承道教优秀文化而努力。礼成后席地聚餐,后各道侣在屯门祖观办事处分胙。
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