年初五迎財神

日期：2015.02.23 | 分類：談天說道 | 評論數：0

年初五迎財神

文武財神

道經記載正月初五是財神趙公明元帥與督財府眾神巡查下界的日子。財神下凡日，民間做生意之人及一般星斗市民都非常信奉財神，祈求上蒼庇佑，降福於己身，讓自己在新的一年裡，財源廣進，生意興隆，一切美好的願望都希望隨著正月初五迎接財神生得以實現。

玄壇

玄壇寳誥：至心皈命禮 位列玄壇。金輪如意。黑虎吼時。天下妖魔皆喪膽。金鞭起處。世間邪魅悉潛形。受命玉帝。管理財源。統帥雷霆。號令火。賞善罰惡。至公至正。大悲大願。巡查壇院。玄壇趙天君。掌理天下財源。督財府中大元帥。

廣州純陽觀 – 接財神法會預告

日期：2015.02.22 | 分類：道教消息 | 評論數：0

廣州純陽觀 – 接財神法會預告

每年年初五，信眾最愛迎財神

廣州純陽觀 – 接財神法會

每年純陽觀都有眾多的盛會，除了各祖師誕外，年初五的財神誕是最熱鬧的盛會之一。

　　據純陽觀道長吳冰封介紹，除了初一、十五屬於固定要做法事以外，純陽觀一年還有20多個盛大節日，平均下來每個月有1~2個，“如每個祖師誕日、三元誕、財神誕、太歲誕、呂祖誕和九皇誕等，幾乎每個節日都會吸引很多信眾過來祈福。”

信眾還捧著香燭接財神爺

　　據瞭解，每年正月初五，一年一度的財神誕廟會是春節期間最熱鬧的節日之一。純陽觀內會召開盛大的廟會，其中還會進行祈福法會、財神巡遊和免費派發財神利是等，“利是裡面是一封財神符和一些米谷、一毛錢等，按傳統習俗，財神符可置於神台或窗臺，到第二年的年廿三謝灶時燒掉，寓意‘有借有還’，而財神五穀就要在元宵時吃掉，寓意新一年五穀豐登。”初五當天，信眾們會一大早過來迎財神納福，以求來年有個好意頭，“當中最火爆的環節要數財神巡遊，為了近距離‘博財神關照’，上千名信眾會簇擁著財神牌位，從漱珠崗前山跑到後山，有信眾還捧著香燭抄捷徑堵截財神爺，祈求新一年財運亨通。”

年初五上午廣州純陽觀和廣州都城隍廟分別舉行“迎財神”祈福法事，現場還有道長派發財神利是，祈求：新春大吉，迎祥納福，身體健康，闔家平安，生意興隆，財源廣進！凡誠心所求，俱蒙感應！

原文轉載自
http://www.weibo.com/p/1001603810827927977386

初三「赤口」不拜年

日期：2015.02.21 | 分類：談天說道 | 評論數：0

初三「赤口」不拜年

初三「赤口」不拜年

赤口指每年農曆正月初三，據稱當日容易與人發生口角爭執，為防招惹口舌是非，各人均不出外向親友拜年，留在家中祭祀神明，故赤口日亦稱為「小年朝」。

清顧祿《清嘉錄．小年朝》：「初三日為小年朝，不掃地，不乞火，不汲水，與歲朝同。」

根據記載，以往年初三早上有要贴“赤口”傳統習俗。

所謂“赤口”，是指用約長七、八寸，寬一寸的紅紙條，上面寫上一些如“出入平安”的吉祥字句，貼在家中對外的門頂上（前、後門），另外有一張放在垃圾上，拿出屋外面倒掉。這些垃圾是年初一、初二兩天積下來（前文提及春節禁忌），要待年初三才早上才一起清理倒掉，否則等於把家中的金銀財寶向外流。

以往老一輩相信，貼“赤口”使心理上覺得一年到尾都能出入平安，不與人發生口角，或各種不幸的災難，家中招財進寶，萬事如意。

亦有記載年初三為「赤狗日」，傳說中赤狗是「熛怒之神」；另外，「赤」字含「赤貧」之意，外出沖犯赤狗會帶來貧窮。

赤口亦稱「歸寧之日」

年初三謂之赤口，此俗由來甚古，大抵宋人已有此說，廣府人對此特別重視，足見此為南移入廣東的中原文化。

赤口日，親友例不拜年，唯婦女則可以回娘家，稱為「歸寧」，是故此日等如媳婦放假。婦女三步不出閨門，每年放假的日子實在不多，除初三之外，大抵便只有娘家的婚喪二禮，以及父母拜壽，其餘日子很難得出門。

婦女回娘家向長輩斟茶

婦女回娘家亦不易，清早起來，盛裝打扮，然後向老輩婦人斟茶，稟告回娘家做什麼，如初三，即應向婆婆稟告曰：「媳婦回外家跟父母拜年。」婆婆照例訓示一番，兼囑代向親家問安。於是做媳婦的人便再向婆婆的妯娌輩，一一斟茶辭行。
凡婦女出門，至少必須有近身侍候，若有陪嫁妹，則亦一併隨行。陪嫁妹的來源甚古，大概自殷代已然成例。《周易》有一則爻辭說：帝乙嫁妹，新娘子衣袂的質地，還比不上陪嫁妹的衣袂質地好。由是知殷商已有陪嫁妹，只是那時的人則稱之為「娣」。不過此「娣」字亦在廣府話中保存，如家生妹仔稱為「家生娣」，即是一例。今人對於《易經》中的「娣」，爭論其身份，若知廣府話中的「娣」，即可息諍矣。

向各房送「荷惠手巾」

初三回娘家，不得留宿，晚飯後即回，還要向各房送手帕，稱為「荷惠手巾」。

赤口傳聞「老鼠娶親」

老鼠娶親

相傳正月初三晚是「老鼠娶親」的日子，會聽到老鼠吱吱叫的聲音，為免騷擾鼠輩親事，大家會提早睡覺，並在家中角落灑鹽、米、糕餅，供鼠輩們分享農家－年來的收成，俗稱「米妝」，或「老鼠分錢」。以往大部分人家都是以農為業，希望與老鼠打好交道，以求來年的鼠害減少一些。

大年初二‧開年飯

日期：2015.02.20 | 分類：談天說道 | 評論數：0

大年初二‧開年飯

老板伙計齊享開年飯

華人社會中，廣東人聚集的地方，就會將年初二稱之為“開年”，從這天開始一切都會百無禁忌，包括可以宰殺牲蓄，打掃及大洗特洗等。

年初二屬於的頭禡，中國民間習俗，都是以農曆「初二」及「十六」這兩天來做禡祭祀神靈。年初二頭禡是每年新春的第一次祭祀神靈，做生意祈求財源滾滾、生意蒸蒸日上。家庭自然希望家宅老少平安，事事順景。因此預備的供品菜餚十分豐富。商鋪老板或家族長輩先行拜祭供奉的「神靈」或「祖仙」，然後才把這些供品菜餚和伙計或家人享用。因為供奉「神靈」享用過的食品 ，凡人享用，會沾得到仙人的福氣。

若家中沒有供奉神靈，不用做禡的家庭，在年初二這天家人也會相聚起來，共同享受豐盛的菜餚的「開年飯」。開年飯依中國傳統的風水習俗來說，要有一些好意頭的菜式︰魚──代表年年有餘、蔥──代表聰明智慧、豬──代表家肥屋潤、生菜──代表生財有道、湯丸──代表家人團圓。

三羊開泰

日期：2015.02.18 | 分類：談天說道 | 評論數：0

『三羊開泰』

三陽開泰

　　『三羊開泰』本是『三陽開泰』，也作『三陽交泰』，有好運即將降臨之意。『羊』字其實是借了太陽的『陽』的諧音。『三陽開泰』源于《周易》六十四卦，中的泰卦。『三陽』意為春天開始，表示冬去春來，陰陽消長，萬物複蘇；『開泰』則表示吉祥亨通。

三羊開泰

“馬馳率風，羊致清和。”午馬徐徐去、未羊款款來的時候，人們以這句話應景。『三陽開泰』常用以稱頌歲首或寓意吉祥，成為歲首人們用來互相祝福的吉利話。

三“羊”開泰 羊年羊城尋金羊

除人們常說的“三羊開泰”為吉祥話之一。比如一帆風順、二龍騰飛、三羊開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八方來財、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、萬事如意等。 羊，在中國民俗中“吉祥”多被寫作“吉羊”。羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便為與中國先民朝夕相處之夥伴，深受人們喜愛。古代中國甲骨文中“美”字，即呈頭頂大角之羊形，是美好的象徵。

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道站各仝人祝各位新年吉祥，祖師恩光普照，福壽康寧，前程似錦，吉星高照，財運亨通，闔家歡樂，飛黃騰達，道運昌隆。

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2015道青團新春年宵攤位

日期：2015.02.15 | 分類：道教消息 | 評論數：0

2015道青團新春年宵攤位

2015道青團新春年宵攤位

日期:2015年2月13至18日(農曆廿五至三十)
地點:界限街花墟公園年宵市場檔位編號38、39號
時間︰早上九時起

道教青年團首次舉辦「2015道青團新春年宵攤位」活動，是希望透過籌備年宵活動，訓練道青團成員的領導才能，提升他們之間的合作、團隊精神。另外亦希望參加者能在活動中發揮創意及發掘個人潛能，並提升自信心、責任感及危機處理能力。同時道青團藉此機會，融入社會，闡揚道教，吸納有共同使命的新團員。

道教青年團成立於2014年，其宗旨和使命，乃弘揚道教文化、推動青年服務社會、培育青年道教領袖，及促進本地與外地宗教青年團體之交流，冀望締造一個青年弘道的新典範：THE YOUTH WAY。

開運昇平安已開光的鴻福物品之一

開運昇平安已開光的鴻福物品之二

十二生肖天然肥皂為是次年宵的主打貨品，生肖造型生動趣緻，包裝亦簡約美觀。深受遊人喜愛。另外還有多款開運昇平安已開光的鴻福物品以底價供遊人結善緣。善信為自己種福，親手將款項放入善款箱內。是次年宵收益將全數用於慈善用途，以幫助有需要人士。

生動趣緻的十二生肖天然肥皂

攤位特色之一是道青團成員輪流扮演財神為在場遊人送福，男女老少均興高采烈地和財神合照，為是以年宵中最受歡迎活動之一。其二是道教刊物擺設，供信眾遊客請經，所需費用，隨緣樂助。

財神向遊客送福

財神與眾同樂之一

財神與眾同樂之二

2015年香港道教日開幕典禮暨萬人祈福讚星禮斗大法會

日期：2015.02.13 | 分類：道教消息 | 評論數：0

2015年香港道教日開幕典禮暨萬人祈福讚星禮斗大法會

萬人祈福讚星禮斗大法會

日期：2015年 3月8日(星期日)，下午2時正。
地點：紅磡體育館
項目：請神、獻供、禮斗科儀、行燈陣。

2015年香港道教日慶祝活動

門票派發詳情:
派發日期:2015年2月13日起(數量有限，派完即止)
領取數量:每人限取不多於兩張入場卷
時間: 辦公時間上午9:30 至 下午4:30
領取地點: 香港道教聯合會
地址:九龍長沙灣青山道156號永基商業大廈8樓
查詢電話: 2396 4881

嗇色園黃大仙祠
地址: 香港黃大仙竹園村二號
查詢電話: 2277 4638

和平鴿 : 放生 – 殺生

日期：2015.01.27 | 分類：談天說道 | 評論數：0

和平鴿 : 放生 – 殺生

2014年 1月天主教教宗方濟放飛兩隻白鴿，作為和平象徵。

去年 (2014) 1月羅馬天主教宗方濟各舉行宣揚和平的彌撒，站在身旁的兩名兒童放飛兩隻白鴿，作為和平象徵。詎料和平鴿遭烏鴉和海鷗無情夾擊，惹來愛護動物人士抨擊，指梵蒂岡未有充分保護白鴿。

和平鴿遭烏鴉和海鷗無情夾擊

在今年，梵蒂岡汲取教訓，以發放氣球代替和平鴿。由於經歷去年的和平鴿遇襲事件，梵蒂岡一改以往傳統，再沒有發放白鴿。今年教宗身旁的兒童在俯瞰聖伯多祿廣場的窗台上，發放七彩繽紛的氣球。

梵蒂岡以發放氣球代替和平鴿

放生與救生
道教講究“隨緣放生”。遇見動物臨當被殺時，勸解救下，這種放生又等於救生。放生的本意，是將被捕捉的動物放回到其本來生存的大自然中，放生之後，要確保動物能夠生存，否則放生就成了“放死”。

種植樹木，福不唐捐

相較放生來說，道教提倡的善舉是植樹。植樹是順應現代社會發展的善舉，有益而無害，所以，舉凡求福、消災、解厄、延生，都可以種植樹木，福不唐捐。

(文章及照片編輯自互聯網)

青松中學三十周年( 1985 – 2015 )校慶

日期：2015.01.23 | 分類：道教消息 | 評論數：0

青松中學三十周年( 1985 – 2015 )校慶

校監會陪同香港道教聯合會理事會主禮

香港道教聯合會青松中學 ( 青松中學 ) 自1985年建校，即以「明道立德」為校訓，標舉「道化教育」為辦學宗旨。今年是青松中學的三十周年珍珠禧校慶年。作為一所充滿動力的中學，學校管理層矢志成為學生提供優質的全人教育。30年來，青松中學培育了數萬名畢業生，在社會不同領域貢獻所長，回饋社會。

香港道教聯合會青松中學

校監會陪同香港道教聯合會理事會出席今天 ( 2015年1月23日 ) 在校內禮堂舉行的慶典。是次校慶活動由學生集體舞蹈開始，並以營銷攤位為主題，由學生負責的「青少年企業家計劃」的營銷攤位如：手工藝品、咖啡室、攝影棚和精品店等等。希望學生通過參與營銷活動，學到書本以外的東西，累積從商經驗，為日後前途作準備。

學生集體舞蹈歡迎來賓

「青少年企業家計劃」的小吃攤位

「青少年企業家計劃」的咖啡室

青松中學三十周年校慶晚宴是校慶的重點活動之一。席設於聯邦郵輪宴會中心，校監會陪同香港道教聯合會理事會、教職員、校友及友好共聚一堂，分享三十年來茁壯成長的碩果及濃濃友情，緬懷往昔歡樂時光。

香港道教聯合會第25屆理事會就職典禮

日期：2015.01.23 | 分類：道教消息 | 評論數：0

香港道教聯合會第25屆理事會就職典禮

香港道教聯合會第25屆理事會大合照

香港道教聯合會成立於1961年，發展至今已有53年歷史，團體會員超過100間道觀；於2003年喬遷現址。會址禮堂供奉 道祖聖像，設有辦事處及會議廳，會務發展迅速。

香港道教聯合會第25屆理事會於2015年1月7日於會址8樓舉行第二十五屆(2015-2016)理事會就職典禮。梁德華主席聯同十位於副主席及理事、委員等面向太上道祖宣誓，而會長湯偉奇先生、李宏之先生、張錦鴻先生等為當屆理事監誓。

香港道教聯合會會址8樓禮堂

梁德華主席聯同十位於副主席及理事、委員等面向太上道祖宣誓

梁德華主席致詞

近幾屆理事會對會務工作極為重視，簡略歸納以下各點：
1．宗教交流方面與本港、國內、海外友好宗教閻健緊密聯繫，透過互訪、研討等交流活動，促進道誼。
2．宣教弘道不遺餘力 ─ 藉著弘揚道教信仰和文化，讓市民和信眾認識道教無為不爭，上善若水的共融美德和舉獻精神 。
3．學務發展 ─ 通過與教育局及各辦學團體的溝通聯繫，會屬學校間對各學科教授、學習研討交流，為優質教學路向探討方針。
4．社會民生與公益 ─ 積極關注及參與社會上各項民生論題，合力同心維持香港經濟繁、和諧團結、政通人和、安居樂業。
5．組織各式宗教活動，開辦道學講座、經懺及哲理班、武當養生功及道樂培訓班、內丹氣功等活動，參加者十分踴躍，從而擴大道教在社會上的影響，讓更多人從正面認識道教。

文章內容及相片取自http://www.hktaoist.org.hk及道聯會會訊