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道教香港青松觀舉行乙未年春祭
道教香港青松觀舉行乙未年春祭
三牲五果祭祀青松觀開山啟教歷代宗親
2015年4月18日中午，道教香港青松觀在屯門靈芝園祖墳進行一年一度的集體春祭儀式，青松弟子一早齊集觀內，在由董事局主席及各董事成員大德等組成的主祭團帶領下虔誠而立，共同祭祀青松觀開山啟教歷代宗親神位、青松闡派至寶真君侯公寶垣，盡追誠之禮，想音容如舊日之儀，慎終追遠。
董事局主席及成員在青松闡派至寶真人侯公寶垣墳前盡追誠之禮
青松觀創立於1950年，屬全真教龍門派，道派溯源於廣東廣州至寶台。先賢立觀度人，為道教的發展傳揚作出了卓越的貢獻。創觀以來得到廣大善信的關愛和社會各界的積極支持，在歷屆董事會同仁的不懈努力，觀務蒸蒸日上。青松觀每年的祭祀儀式，既是對先賢的緬懷，更是勉勵後人繼承前輩的光輝傳統，精進努力。
環侶道長宣讀疏文
道侶誦唱青松顱本
祭祀後齊共享祭品
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紫氣飛來傳大道，竹林深處妙微觀的「紫竹觀」
紫氣飛來傳大道，竹林深處妙微觀的「紫竹觀」
紫竹觀
紫竹觀建於西元1688年，至今已有三百多年歷史，地處陸豐市河西鎮湖口大峰山南麓山腰林蔭紫竹之中。香港青松觀侯寶垣觀長用惟肖惟妙的楹聯：“紫氣飛來傳大道，竹林深處妙微觀”作了真切的描繪。
遠眺紫竹觀
紫竹觀為道教乾坤道觀，屬全真龍門正宗。創觀時佔地約面積一千多平方米建有玉皇殿、觀音殿、三宮殿、廚房等。其後更購置有果園、菜園、農田數十畝。乾坤二道各住觀內左右廂房，道侶不通婚，終年素食，過著晨鐘暮鼓、十方叢林的修道生活。觀內道侶除念經學道並從事農作的生活，不依賴、自供自給。
紫竹觀山門(一)
紫竹觀山門(二)
紫竹觀山門(三)
1999年10月紫竹觀在廣州花都圓玄道觀萬緣法會中，受到各方面好評和肯定，是次經曲音樂資料被編入《中國民族民間器樂集成．廣東卷》、紫竹觀道教音樂於2009年榮獲批准為省級非物質文化遺產。住持八十多歲高齡的林信專為傳承人。林信專道長收徒授藝，積極研究道教音樂文化和發揚承光大。
玉皇寶殿
玉皇寶殿內神祇
紫竹觀自開放以來，發揚中國道教的優良傳統，開展正常的宗教活動。觀內香火鼎盛，每年都有信徒皈依，信眾遍及海內外。紫竹觀熱心支持當地的公益事業，為當地辦實事、好事，為社會做善事和福利事業、支持當地農田水利建設改造村容村貌和教育事業，支援災區、助學扶貧、救困送醫、修路造橋，在海陸豐向有善堂的美譽。
三元寶殿
靈官殿
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三十六年前香港新界青松仙觀追月雅集盛況
從香港道教聯合會年刊 – 道心第一期看三十六年前香港新界青松仙觀追月雅集盛況。
青松觀入口
青松觀，位於青山麒麟圍，為香港道教勝地，其間崇樓傑閣，花木扶疏；尤以古樹盆栽，量多質美，盤屈掛折，古趣盎然，推為東南亞第一，久受中外人士各國遊客所賞識。多年前每屆秋節之後輒舉行「中秋追月雅集」，已歷多年，邀集畫家，墨客，詩伯，詞人，以及業餘音樂名家，閨秀淑媛歌唱家，共同參與歡度佳節良宵。由中午起直至深宵午夜，以盡一日之歡。
一九七八年九月二十日刊出華僑日報文化版
詩畫琴歌追月雅集
新界青松仙觀盛況
二百餘人蒞止 深宵盡歡而散新界青松仙觀，每屆秋節之後輒舉行 「中秋追月雅集」，已歷多年。今歲復賡前會 ，於昨十八日( 星期一 ) 仍在一該觀舉行。中午十二時許，邀集之詩書畫文化界，以及業餘之音樂名家，閨秀淑媛之歌唱家，幾達三百餘人，紛紛蒞丘。由該觀侯寶垣觀長，於雲水堂，率同屬下歡迎入座，歇以齋益。盛會隨即開始，繁佐急管，擊鐵吹笙; 而各書畫名宿，詩詞耆老，或調鉛弄墨，或搜韻分題，至為鬧熱。
下午三時茗熙之後，繼續爨弄揮毫，興緻更為熱烈。七時晚餐，筵開二十餘席。酒酬耳熱，復易賡地歌於柳芳亭內，柳絲拂水，皓魄當空，不官人間仙境。前人詩謂：「銀漢無聲轉玉盤」，而昨夕則可謂有聲而轉矣。直至深宵盡歡而散，戴月而歸。嘉賓到有：羅智光、黎心齋、王世昭、陳釗餘、宋郁文、張韶石、陳本、蘇錫文、林建同、陳天如、陳祖曦、伍葬生、藍或三、何叔惠、鄺謣、黃思潛、陶雲、胡卓麟、劉盈修、蔡念因、黃錦璋、李華、陳謙、廖石梁、陳華、陳立宰、孔平孫、胡仿石、關文禮、范又新、馮宜昌、 陳伯祺、朱敬安、莊果民、鍾岳、徐應瀚、張仲權、錢華甫、許遍民、自福臻、李澤普、陶壽慈、蒲沛昌、張伯鏘、陳禮傳、陶藍承、朱叔達、史正中、江爵浩、崔偉龍、林勝修、蕭楚英、梁省松、徐榮華、王祖讓、徐潮浩、鄧碧海、梁思敏、李翠珍、王觀奎、蕭勁草、葉炳森、李燦、陳乃殷、黃創新等。音樂歌唱名家則到有：盧家熾、許世昌、李銳祖、梁天雁、王明、李慧、尹淑賢、梁婉芳、馬沈慧芙、尹嘉星、鍾麗容、楊麗紅、劉艷華、再玉梅、關愛華、鮑鄧少萍、及馮華領導之 「悅華音樂社」諸位名家：陳文傑、陳文達、黃其浩、梁權、陳皮、王粵生、余茂、鄭詠常、郭基、黃耀、袁鑑波、岑煥廷、李福生、鄧志、梁君亮、張寶池、陳波、曾俊康、葉中生、羅寶文等。
文章來自香港道教聯合會年刊 – 道心第一期