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香港道教日2016
王母降鸾增福寿 仙圣云集降吉祥
众生承恩消灾障 百业兴旺喜洋洋
香港道教日2016
香港道教日2016活动巡礼新闻发布会
2016丙申年第十六届香港道教日，香港道教联合会 (简称 “道联会”)于2016年2月29日举行新闻发布会，公布本年 2至6月，在本港18区推行一连串“香港道教日”庆祝活动，让社会大众及海外旅客亲身体验本地文化。
香港道教日2016活动巡礼新闻发布会
仙真出巡暨仪仗巡游
“香港道教日仙真出巡暨仪仗巡游起步典礼”被加入政府筹办的“欣赏香港”(Appreciate Hong Kong)活动。今年的道教日创下历届两项之冠，包括今年巡游焦点之一，展出从台湾松山慈惠堂首度来港的三米高和重一吨王母娘娘原木雕刻神像，以及由逾千位工作人员参与“仙真出巡暨仪仗巡游”云集历届最多，逾20尊仙神圣像于九龙巡游，祝愿香港社会猴年繁荣安定。
台湾松山慈惠堂王母娘娘
“易学图像”展览及“卦象生活应用”讲座
今届“香港道教日”的“易学图像”展览，展出已故著名易学大师游自在先生之“易学图像”作品。及适合年青人、管理阶层和文青的“卦象生活应用”讲座，从文化角度由浅入深阐释道学的生活智慧。讲座由资深历书编纂学者蔡兴华女士、香港中文大学国学中心主任邓立光博士、中华智慧管理学会创会会长彭泓基博士及易学图像展览及讲座筹委会主任黄成益博士主讲。
2016道教日活动时间表
“18区敬老万人盆菜宴”
道联会今年“18区敬老万人盆菜宴”拟供近10,000位长者享用、中医义诊设有500个名额，另设有道经乐和粤剧欣赏会等，让社会大众从关爱、美食、音乐和艺术层面，深入体会道学和道教思想。
2016道教日活动宣传板
道联会简介本港首座“香港道教文化中心”发展蓝图
道教有超过二千年的悠久历史；根据政府数据，香港的道教信徒逾100万人。而道联会于2001年开始至今已举行“香港道教日”有16年。道联会一直团结各坛堂宫观举办道教节，透过文化展览、专题讲座、科仪法会、道乐演奏及敬老斋宴等活动，旨在弘扬及提倡正统道教，以道教教义和哲理净化人心，服务社会。香港道教会现向政府申请拨地，兴建一所“香港道教文化中心”，务求成为香港的道教新地标及道教文化活动集中地。
“香港道教文化中心”发展蓝图
道联会于去年推出“香港道教文化中心”概念，冀为道教信徒提供一个宗教活动的场所，加强凝聚力，并将道教文化广泛地融入香港社会。道联会拟在粉岭坪輋地升平学校旧址，建立一个占地13,290平方米“香港道教文化中心”，因应实际需要分为四大区域，包括文化区、广场、生活区和地库。
香港道教日2016大会筹委会
香港道教日2016大会筹委会
是次发布会邀得香港道教日2016大会主席梁德华道长、香港道教日2016活动经费筹备主席汤伟奇会长、香港道教日2016大会副主席兼道教日联欢晚宴、十八区盆菜宴筹委会主任叶文均道长、香港道教日2016大会副主席兼道经乐欣赏会筹委会主任曾忠南道长、香港道教日2016活动统筹及执行主席梁伟明道长、香港道教日2016十八区盆菜宴及仪仗巡游赞助、儒释道功德同修会董事局主席周修忠先生、香港道教日2016筹委会委员兼粤剧欣赏晚会赞助宫观通善坛副理事长夏中建道长、香港道教日2016易经讲座讲者、中华智慧管理学会创会会长彭泓基博士、 香港道教日2016易经讲座讲者、香港中文大学国学中心主任邓立光博士、香港道教日2016易经讲座讲者、历书编纂学者蔡兴华女士、香港道教日2016易经展览筹委顾问游德广先生及一众香港道教日2016筹委会委员出席。网址：http://www.hktaoist.org.hk/
查询电话：香港道教联合会 (852) 2396 4881文章编辑自香港道教日2016活动巡礼新闻发布会新闻稿
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道家养生“五步呼吸法”
道家养生“五步呼吸法”
道家养生“五步呼吸法”
一、“五步呼吸法”程式
(一) 仰头吸气在盘坐、端坐、站立，最好是盘坐时，收腹提肛，仰头吸气，同时肩胛骨上提后夹、脊柱后弯，将气吸足。
功效和机理：在仰头吸气、拉长扩张气管的同时拉长扩张了由16级次组成的支气管直至毛细支气管，可吸进比平时浅呼吸多数十倍的空气，还可锻炼颈、胸、腰椎和肩关节，防治该部位之疾，对抗生活、工作中脊柱总是前弯之弊端;起到拉抻胸、背、腹部所有肌肉、筋膜和扩张了胸腔的作用。
注意事项：应用鼻吸气，量力而行，循序渐进。初练期，仰头不宜太过，吸气量不能太多，防止头晕现象产生。
(二) 屏气吸气后暂停动作，此为过渡运气状态，空气不再进出，且尚未进入肺泡，自感胸腹腔空空如也。
注意事项：屏气时间不宜太长，否则也会产生头晕。
(三) 头正沉气在口鼻不漏气前提下，肩胛骨上提、向前、下放，同时松肩塌腰(关键诀窍)，吸进大量之气即自然下沉丹田。功效和机理：几乎所有的人平时仅使用了一小部分肺的功能，导致废用性退化、老化，采用这一呼吸法，将肺泡百分之百打开，胸腔内压增大，使横隔肌下移，挤压腹腔脏腑下移，腹部自然外凸，可大大提高肺活量、氧气和二氧化碳的交换，起到净化血液、改善肺功能的作用。这是一种消耗体能低而收效高的有氧运动。
注意事项：沉气时一定要身心放松，才能达到良好的松肩塌腰之效，轻松自然地缓慢将气沉入丹田。
(四) 屏气气沉丹田后暂停呼吸状态。
(五)吐气屏气至功效恰到好处之时，缓慢将吸进之气从口吐出，也可轻发“啊”音吐出。
功效和机理(四、五)：
一是将肺泡全方位打开充气至高胀率状态，大大地改善提髙肺功能，净化血液;
二是屏气使循环系统阻力增大，促使心率加快、心肌缩力增大，经常为之，自然就强化了心脏功能;
三是屏气结束吐气过程中，胸腹腔内循环系统阻力突然减小，血流突然加速，呈现与胸腹腔外血管交替性的收缩、扩张，弹性得到有效锻炼;
四是使淋巴、胆道系统等所有循环系统都受到刺激锻炼，有利于畅通排泄;
五是由于屏气后吐气，血循环等液体流突然加速的反复为之，可起到药物不能达到的全方位活血化瘀、气血通畅、改善微循环之作用;
六是由于快速血液流动的作用，血液内的胆固醇、血脂等就不可能沉积到血管壁，加上其他有益因素，自然就可预防心血管疾病的发生，已有心血管病者，也可得到自我改善甚或治愈;
七是在反复进行沉气-屏气-吐气和脊柱后弯过程中，对胸腹腔脏腑起到非常完美的全方位内按摩和刺激活化中枢神经以及内分泌系统的功效，提高相应脏腑机能，全面增强免疫功能，同时使胸、腹肌得到有效锻炼。
二、练习“五步呼吸法”应注意的事项
(一) 从理论或实践来讲，屏气时间与自身体质、心、肺、血管等功能成正比关系，行功者只有结合自身体质，量力而行，才能控制风险，恰到好处，功效卓著。初练、老年、体弱、已有较严重心血管疾病者，屏气时间宜短，循序渐进为妥，预防头晕现象发生，一定要将安全放在首位。吐气应从口中缓慢均匀吐出为佳。
(二) 将“五步呼吸法”作为独立的功法练习时，根据自身实际情况，每次时间可掌握在5-30分钟;最少做9次“五步呼吸法”，4个回圈更佳，每一回圈间隙做4个9次深呼深吸或平缓呼吸，最后一个回圈做完，平缓呼吸4个9次后，擦掌9次，再双手同时轻搓左右面部9次、双耳4个9次、各搓颈椎9次，然后十指由下颌部开始向上向后敲击头面部9个来回，最后用双手掌、背分别各搓左右肾区4个9次，即功毕。若时间紧，仅做搓手浴面也可。
文章转自微博
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接玉皇驾
《接玉皇驾》
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太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝
在农历的腊月二十五日这一天，是玉皇大帝亲自下降人间巡视世间之期，以考察善恶良莠、功过是非，故各地百姓都很重视。而在道观中，更要于前一天（即二十四日）晚上的子时，搭台、献供、举行隆重的接驾（玉皇圣驾）仪式，恭迎玉帝下界临凡巡察，场面肃穆。
玉皇大帝，总管三界、十方、四生、六道，一切祸福。关于对玉帝的信仰，可谓历史久远，其始于远古之时的天神信仰 和自然崇拜，当时先民们都尊称为“上帝”或“天帝”等。至 宋代，玉皇大帝在我国各地区、各民族当中都有了十分广泛的 信仰，特别是在正月初九“玉皇圣诞”的这一天，全国各大道 观都要举行隆重道场，诵《玉皇经》、拜《玉皇忏》、上《玉皇表》，祈祷风调雨顺、五谷丰登，国泰民安、道门兴隆。而 普通百姓家也多去道观请香、献供，许愿、还愿等，以期消灾 禳厄，赐福增祥。
在农历的腊月二十五日这一天，是玉皇大帝亲自下降人间 巡视世间之期，以考察善恶良莠、功过是非，故各地百姓都很 重视。而在道观中，更要于前一天（即二十四日）晚上的子时， 搭台、献供、举行隆重的接驾（玉皇圣驾）仪式，恭迎玉帝下 界临凡巡察，场面肃穆，气势庄严。
玉皇上帝，全称：“太上开天执符御历含真体道金阙云 宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上 帝”，简称“玉皇”或“玉帝”，尊称“玄穹高上玉皇大天 帝” “昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝”等，
俗称天公、玉皇大帝、老天爷等。为众神之皇。统领天、地、 人三界神灵，管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。
玉皇上帝玉皇是仅次于三清道袓的至高尊神。玉皇所居昊天金阙弥罗天宫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，宗领万圣，主 宰宇宙，开化万天；行天之道，布天之德，造化万物，济度 群生；权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神， 万天帝主。玉皇总管三界、十方、四生、六道的一切阴阳祸福。
《玉皇本行经》中元始天尊演说了玉皇本行修证的功德。 经中演说了过去劫中有一个光严妙乐国，净德国王和宝月光 王后，因国王年老无嗣，社稷宗庙无法承传，于是诏诸道众， 遍祷真圣，已经半载，不退初心。一夜，王后梦境中感太上 道君与诸圣真，驾五色龙舆而至。太上道君捧一金容，毫窍 放光，照亮宝殿，王后大喜，乞求道：“今王无嗣，愿乞此 圣为社稷主。”道君曰：“愿特赐汝。”王后醒而有孕。怀圣一年，于丙午岁正月九日午时降生于王宫。幼帝敏慧，长 帝慈仁，后舍弃王位，于普明香岩山中修道，功成超度。从 此，行药治病，拯救众生，使民安乐。先后历经三千二百劫， 始证金仙，号清静自然觉王如来。又经亿劫，始证玉帝。
《皇经》上元始天尊还演说了供养礼拜玉皇所得的三十 种上妙功德：一者诸仙赞重，二者先亡生天，三者宿殃解脱， 四者所往通达，五者无盗贼事，六者所求遂心，七者除水火 厄，八者横事潜消，九者夜梦吉祥，十者疾病不临，十一者 智慧聪明，十二者人见欢喜，十三者衣食丰盛，十四者子孙 荣贵，十五者六亲见喜，十六者门族和睦，十七者除三恶报，十八者转女成男，十九者形容端严，二十者为国大臣，二十 一者生为帝王，二十二者鬼神钦仰，二十三者得宿命通，二 十四者诸神护念，二十五者九族受荫，二十六者处世长年，二十七者有情赖善，二十八者魔王保迎，二十九者决超三界，三十者白日上升。
每年腊月二十五日，玉皇要巡察三界，考校众生道俗的 善恶良莠，赏善罚恶。正月初九日为玉皇圣诞，各路神仙都 要为玉皇祝寿，道观中要举行盛大的庆贺仪式。玉皇在其圣 诞吉日的下午圣驾返回天宫。
玉皇宝诰
志心皈命礼：
太上弥罗无上天。妙有玄真境。渺渺紫金阙。太微玉清宫。
无极无上圣。廓落发光明。寂寂浩无宗，玄范总十方。
湛寂真常道。恢漠大神通。玉皇大天尊。玄穹高上帝。资料编辑自互联网
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蓬瀛仙馆乙未年岁晚酬神福叙
蓬瀛仙馆乙未年岁晚酬神福叙
蓬瀛仙馆
蓬瀛仙馆于农历十二月十五日 (公历2016年1月24日) 星期日上午恭设瑶坛，仗蓬瀛仙馆乾坤道侣举行岁晚酬神仪式，谢太上道祖、纯阳吕祖师、长春邱祖师暨斗姥元君、观音圆通自在天尊和天地水府三界高真常年加庇。
酬神仪式
同日晚上假座香港金钟名都大酒楼举行筵开约60席酬神福叙，各位馆员、职工与该馆属下机构员工踊跃参与，并且邀请得本港及海外道堂大德出席盛宴，同叨福庇，共沐神恩。
先天斛食济炼幽科
先天斛食济炼幽科-施食
祭祀灵位
蓬瀛仙馆洪馆长为酬神福叙致词
表演嘉宾 – 道音及善音合唱团
蓬瀛仙馆众理士向来宾祝酒
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白云仙馆恢复开放庆典暨神像开光法会
广州白云仙馆重光庆典暨神像开光升座法会
祈求风调雨顺国泰民安阴阳两利如意功德
白云仙馆
白云仙馆位于中国广东省广州市越秀区麓湖路麓湖公园。该庙宇建于清朝嘉庆十七年(1812年)。根据历史印证和文物考证，白云仙馆前身系“吕祖信仰及其庙宇是葛洪神仙道教在广州地方衍化的重要形态”。晋代名道葛洪曾在此设坛传道，广种草药，创立了广州道教的符箓派和丹鼎派。
广州市道教协会经年多详细规划修改，白云仙馆保留大殿，并建设一栋2层12米高的配套综合楼，外形古色古香，与大殿风格保持一致。
开光法事开始
2016年1月18日上午，广州市道教协会在白云仙馆门前广场举行“白云仙馆恢复开放庆典暨神像开光法会”，法会主事者广州市道教协会潘志贤会长暨列位委员及香港蓬瀛仙馆洪少陵理事长暨全体理事。并由集香港道教联合会主席暨香港蓬瀛仙馆副理事长一身的梁德华道长率领数十位香港蓬瀛仙馆经生主持法事。谨于乙未年十二月初九日辰时，铺设瑶坛修奉“玄门开光科、圣像祟升仪”。
开光法事进行中
广东省、市有关部门领导，中国道教协会有关领导，港澳台及内地道教界嘉宾出席庆典仪式，十方善信前来拜祭，共同见证，共沐神恩。
活动安排
08:30 举行白云仙馆神像开光法会
10:00 举行白云仙馆恢复开放庆典
10:50 广州道教养生公益团白云仙馆太虚拳教学基地挂牌仪式
11:00 太虚拳表演，道乐表演法会活动完成后，白云仙馆于中午12点正式对善信开放。请信众注意按照相关规定，白云仙馆范围内不允许香火拜祭。
相片源自广州纯阳观及互联网
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泓澄仙观主办“冬至敬老粤剧歌唱晚会”
“冬至敬老粤剧歌唱晚会”- 泓澄仙观主办、东区区议会赞助
冬至敬老粤剧歌唱晚会 – 主办机构、主礼嘉宾和工作人员大合照
为弘扬与传承敬老爱老的优良传统，泓澄仙观主办、东区区议会赞助的“冬至敬老粤剧歌唱晚会”于12月13日下午5时至8时在香港鲗鱼涌社区会堂举行，主办机构邀请得多位政商名人及区议员主礼，齐与在场数百位长者一同欣赏精彩节目。
冬至敬老粤剧歌唱晚会开始
道教一向推祟孝道，《老吾老以及人之老》，行孝是伦理精神的体现，且是德性积累的修持方式，奉孝乃追根还原之本。
泓澄仙观主席叶文均道长致欢迎词
晚会开始，首先，由泓澄仙观主席叶文均道长致欢迎词。主礼嘉宾致辞是东区民政事务处联络部主管陈洁明女士致辞，东区多位议员及友坛儒释道功儒会黄维溢会长等送上祝福语 。
泓澄仙观主席叶文均道长与主礼嘉宾东区民政事务处联络部主管陈洁明女士合照
锦艳棠粤剧团表演粤剧折子戏：《狮吼记》、《无情宝剑有情天》
泓澄仙观举行“冬至敬老粤剧歌唱晚会”，其目的是让区内长者感受到浓浓的关爱之情。并请来锦艳棠粤剧团当家文武生炜唐及花旦陈铭英为长者表演粤剧折子戏：《狮吼记》、《无情宝剑有情天》，为观众展示粤剧艺术独特魅力和文化精髓，并丰富群众精神文化生活。此外还有香港道教青年团及儒释道同修会的合唱团表演改编道曲三阙，更有女歌手献唱多首《怀旧金曲》。
香港道教青年团及儒释道同修会的合唱团表演改编道曲三阙
此外最吸引人压轴节目 – 抽奖：共有30份合时奖品为晚会带来高潮，各来宾及长者均凝神静听抽出的幸运号码，祝愿幸运之神降临他们的身上。晚会完毕，各长者鱼贯离场，并在主办单位手中接过内有菊花茶、米粉、月历等应时物品的福袋，各长者均欢天喜地将“福”带回家。
工作人员与丰富的合时奖品
抽获大奖的幸运长者
长者鱼贯离场将“福”带回家
泓澄仙观自2001辛巳年成立，注册为非牟利慈善机构，道观面积4,000呎，乃香港道教联合会会属道堂之一。仙观承祖天师降乩示，以“忠、廉、施、克、道”为弟子之纲纪。
晚会花絮之一
晚会花絮之二
晚会花絮之三
晚会花絮之四
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教阐南洋 – 道教信仰及道德文化系列讲座之二 ——- 梁德华道长：了解因果无往不利
教阐南洋 – 道教信仰及道德文化系列讲座之二
梁德华道长：了解因果无往不利
道教信仰及道德文化系列讲座之二 梁德华道长：了解因果无往不利
香港道教联合会主席、蓬瀛仙馆副理事长梁德华道长应马来西亚北海斗母宫邀请于2015年12月6日为当地善信举行道教信仰及道教文化讲座第二讲。以道教倡议世事离不开“因果”，一旦了解了因果循环的道理，在待人处事方面就无往不利了。
梁道长说，道教是属于多神信仰宗教，分为先天神和后天神两大类。先天神即人类未出现前就存在于宇宙的神明，后天神则是应某位人物在世时对世人所建下的丰功伟绩，后人把这位人物奉敬为神。
梁道长强调，单凭信仰不足够，必须打好基础，深入教义方可称得上是道教信徒。也是香港蓬瀛仙馆副理事长的梁德华，昨晚 (6日)主讲道教信仰及道德文化系列讲座“道教祭礼概说和如何达致明道立德（第二讲）”时说，道教离不开中国文化，并相信春秋时代思想家老子是道教中太上老君的化身，因此以他撰写共八十一章的《道德经》思想作为基础哲理，供信徒修身及处事之本。
此讲座由马来西亚斗母宫九皇大帝总会主催、北海斗母宫主办、蓬瀛仙馆协办，主要内容是道教先天神和后天神以及道德经的经义。
较早时，马来西亚斗母宫九皇大帝总会会长拿督李贤源说，梁德道长华对道教颇有研究，信众应好好把握机会向他学习，同时借此讲座会建设桥梁，成为把道教文化引入我国的重要里程碑。
改编自光明日报
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陕西宝鸡金台观三清殿落成庆典暨开光法会举行
陕西宝鸡金台观
2015年11月21日，农历乙未年十月初十，陕西省宝鸡市金台观隆重举行三清殿落成庆典暨开光法会。两岸四地的高道大德、嘉宾学者齐聚西府，同沾神恩，共襄盛举。
陕西宝鸡金台观三清殿落成庆典暨开光法会
在开幕式上，陕西省道教协会副会长、宝鸡市道教协会会长、金台观住持杜法静道长致欢迎辞后，全国政协常委、中国道教协会咨议委员会主席任法融道长，中国道教协会副会长、陕西省道教协会会长胡诚林道长，香港道教联合会主席梁德华道长，宝鸡市统战部副部长、宗教局局长范根科，中国老子文化研究会会长邱峰，功德主代表昝军会居士等纷纷向金台观的开光表示祝贺，并期望本次开光法会能圆满能成功。开幕式由陕西省道教协会副会长邹通玄道长主持。
中国道教协会咨议委员会主席任法融道长
胡诚林道长在致辞中，肯定了金台观自恢复开放以来对宫观修缮、信众服务等成果。他在致辞中说到，希望能继承道教的优秀传统，努力发挥道教的自身优势，加强信仰建设、道风建设、文化建设与组织制度建设，强化国家意识、法制意识与服务意识，坚持正信正行、正气正风，不断释放道教的正能量，发挥道教的积极作用，为促进人心和善、社会和谐、世界和平奉献我们道教的智慧和力量，为“四个全面”战略布局，“两个一百年”奋斗目标及中华民族的伟大复兴的中国梦贡献力量。
陕西省道教协会会长胡诚林道长
范根科在致辞中，回顾了金台观的历史和市委、市政府以及金台区委、区政府等对金台观的恢复重建以及三清殿开光的意义。他在致辞中，说到：金台观为明代辽东道人张三丰修行之处，古建筑群气势恢宏、道教文化遗存丰富。杜法静道长带领金台观道众在加强戒律修持、弘扬正信正行、规范道观管理、加强人才培养、热情公益慈善、开展对外交流等方面的成绩显著。希望金台观珍惜金台观道院的发展成就，提高金台观道院道教文化氛围，更好地发挥弘道利生、教化人心，服务社会道教文化功能，服务于和谐社会建设。
宝鸡市统战部副部长、宗教局局长范根科
香港道教联合会主席梁德华道长
金台观住持杜法静道长
杜法静道长在介绍金台观恢复重建时，说到，十年来，金台观以道为根，力图道教的复兴和道教文化的繁荣。开展道观环境整治、殿宇维护修复、基础设施建设、基本制度建设、教职人员队伍建设和道观文化建设。先后募捐资金，修复了殿宇，重塑神像，彩绘殿堂，购置供器法器，抢救和保护文化古迹，举办法会和道教道法修习培训，修复西山门、新建城楼式古建南天门，使道观规模大幅度扩展、环境整洁清雅，道观文化精神和社会功能日益彰显。三清大殿建筑殿内安奉三清、四御、二后、两真人共11尊石雕圣像。将不负祖师之本怀，不负大道之圣德、不断提升金台观的道教文化品位，提升宝鸡道教的总体办道水准，为金台观的历史、为宝鸡道教的历史谱写篇章，为中国道教的复兴和昌盛担负更多的责任。
随后，在任法融道长，胡诚林道长，梁德华道长，台湾全真秘庭道教会张诚耀道长，陕西省统战部张林忠处长，陕西省宗教局李晓建副局长，宝鸡市统战部部长、宝鸡市政协副主席李明，范根科、杜法静道长、昝军会居士等剪彩后，任法融道长、梁德华道长、香港省善真堂主席黄汉瀚道长，张诚耀道长、杜法静道长、昝军会居士等至上殿拈香后，庆典仪式圆满，开光法会开坛。
各道门大德上殿拈香后，开光法会开坛
开光法会现场，庄严殊胜，千祥云集，百福骈臻。现场大众，同沐神恩，无不欢喜雀跃、赞叹，并纷纷随高功道长稽首顿首，同沾喜气，以沾道恩。
陕西宝鸡金台观三清殿落成庆典暨开光法会
据悉，金台观三清殿落成庆典暨开光法会，为金台观开放十周年暨三清大殿落成庆典系列活动之一。在未来两天内，还将会举行张三丰道文化学术报告会、金台观开光十周年座谈会等活动，以期望弘道利生、教化人心，服务社会，传播道教文化服务于和谐社会建设。
香港蓬瀛仙馆热烈庆贺陕西宝鸡金台观三清殿落成庆典暨开光法会
香港蓬瀛仙馆奉献
文章编辑来源：道教之音
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龙虎山嗣汉天师府 – 道教符法培训班报名通知
龙虎山嗣汉天师府 – 道教符法培训班报名通知
祖天师像
初级班十七期
主旨：
为正本道教符法持观之律，及世评功过、迷思与误解。 祈扭转世人对道教符法之观感与正面效益，特开班培育道心及道统、道师，理信符法与阴阳道识间之关联性，升华符法之道传，进而成就道统正本清源的宗旨，永续传承。
本班授课分三大系统: (一)命学 (二)法门 (三)玄门说明:
符法明师是门专攻法品修持之律，即明师内涵之修持， 法品修为的层阶与验证，均需受道统道识阳式之测及道品道诫玄试之关，复而得授法品的加持，荣赐与认证。因而对命学的认知、法门的研习、玄门道识的参悟，均是济渡阴阳首该必修课程。观今日庙堂符法，长期受系于符令书记的传承与神笔的挥毫所限，往往一张符，书写过于抽象天文，着令世人对于符令的正面观与使用上，徒增过多的迷思与冥想或畏惧。庙堂籍由神乩代笔画押下的神符，验证神恩广被，神迹超然的宏泽，虽能彰显符的神秘与权威，然而在这处于文明的世道，符法不应在不可知、不可明的神笔画押下，去成就符令玄而神的终极。正本清源于符法法品修持的正统性，唯有让世人懂符，明白符的真正蕴涵。肃然对符的呈现新象，知其能、 明其途而起敬。同时，符是活的，一张符的真正权威，在于符令的能量与全责，即符令的正诠面与法品的权责性，两者相辅相成的功圆阴阳两实的主威性。
道识示曰:道统同道，道者不否认、不排斥真正神乩职能画押下，符令的代表性与权威性。然时至今日之知识与文明，更祈同道除保留符令神笔的权威外，能福缘借由道系修法的认知、参悟，达神人合证，共鉴符令功诠的法本，是为道职一股清流的表征，是图道统正本清源的表率，终极是为道师之福，共勉之。
招生名额：每班以四十名为一期
2015年国历12月21日至
2015年国历12月30日止共十天
上午 08：00至12：00 下午13：00至17：00上课地点：龙虎山嗣汉天师府内
报名地点：龙虎山嗣汉天师府办公室
联系方式：电话0701-6638649
传真0701-6638427
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中国道教学院2016年研究生招生简章
中国道教学院2016年研究生招生简章
中国道教学院所在地白云观
中国道教学院是由中国道教协会举办的全国性道教学院。自开办以来，为各地宫观培养了大批道教人才，影响深远。针对当前道教教育的实际，为缓解各地道教学院对宗教课教师的迫切需求，也为道教研究培养更多专业性较强的道教人才，中国道教学院将于2016年举办道教经史专业研究生班。
一、培养目标
培养爱国爱教、品学兼优、学修并重、热爱道教教育事业，能够担当教学及研究的道教高层次人才。
二、学制及招生名额
（一）学制：三年，全日制教学。学生合格完成所要求的全部课程学习，并通过毕业论文后，由中国道教学院学院发硕士毕业证书，教内承认学历。
（二）名额：乾道20人。
三、招生条件及范围
（一）热爱社会主义祖国，拥护中国共产党的领导，遵纪守法；信仰虔诚，品行端正，道装整齐，志愿服务于道教事业。
（二）各地道教学院毕业或具有国民教育本科以上学历的道教徒。
（三）入道三年以上，年龄23～35周岁的青年道教徒。
（四）身体健康，无精神病史及其它传染病、慢性病。
（五）以各地道教学院推荐的生源为主，另外再公开招收数名教内学生。
四、报名手续
（一）本人自愿，各道教学院推荐及主管部门同意后，下载并填写《中国道教学院2016年研究生班招生报名申报表》。
（二）被推荐或公开招生的考生应交县（市）级以上公立医院的体检材料，填写《中国道教学院2016年研究生招生申报表》一份，并附一寸近期免冠半身照片四张（蓝底彩照）。以上材料，学院推荐的考生经推荐学院及主管部门审核盖章；公开招生的考生经当地宫观或道协及宗教部门审核盖章，于2015年12月31日以前快递（或传真）至中国道教学院。
（三）中国道教学院对各学院推荐或公开招生的考生材料进行审核，对符合条件的考生书面通知，同时打电话或发短信告知相关考试资讯。
五、考试时间地点
考试时间：2016年3月7日
考试地点：中国道教学院
六、考试科目
（一）专业课：1、道教基本义理 2、中国道教史
（二）文化课：1、语文（现代汉语、古代汉语、写作） 2、英语
七、录取办法
（一）根据择优录取的原则确定录取考生。
（二）被录取的考生由中国道教学院直接寄给本人《录取通知书》。
（三）被录取的考生按规定时间报到时须出具以下证明及材料：1、由中国道教学院寄给本人的《录取通知书》。2、身份证。3、学院推荐的考生需要推荐院校介绍信、所在学院院长的推荐信；公开招生的考生需要所在宫观或协会的介绍信。
八、学院管理
（一）学院实行学分制，学生不能达标所规定的学分，不能准予毕业。
（二） 中国道教学院院实行助学金制度。学生入学路费及在校期间生活费用由推荐院校或宫观负担。毕业后返回路费由中国道教学院发给。
（三）为确保培养品质，第一学期为试读期。试读期间，因身体原因或品行、学习态度、学习成绩等方面经考察不合格者，将被退回原推荐学院或宫观，本院只发学习证明。
九、毕业去向
学生毕业后，院校推荐的学生回推荐院校工作，宫观推荐的学生原则上回原宫观。
联 系 人：崔理明道长：18611153143 于崇哲道长：18911600965
联系电话：010-83067145 010-83067310（兼传真）
地 址：北京市西城区白云路白云观街9号中国道教学院
邮 编：100045