历史上的道教节 (三)

日期：2013.01.30 | 分类：道教消息 | 标签：

宋朝的道教节——真元节/贞元节

从现存宋朝的资料可以看到，道观每逢二月十五日仍然有庆祝活动。此外，皇帝亦将二月十五日定为节庆。

在南宋时期，约1127年后，钱塘（今浙江杭州）人吴自牧（生卒年不详）留下的作品《梦粱录》提到，天庆观在每年的二月十五日，都设有老君诞会，燃点万盏灯，为民祈福。宋朝人在二月十五日点灯的传统，显然是继承唐朝人的做法。

其次，在《夷坚志》内亦有提到，每年二月十五日永康青城山(即今之四川青城山)，都设有道会，有很多人参与。

以上资料，可以看到在宋朝时，道教宫观保持着庆祝太上道祖圣诞的习俗。此外，宋朝的皇帝亦将二月十五日太上道祖诞定为节庆。

按《宋史》记载，宋朝开国初期并没有太多庆节，到了宋真宗后，庆节便增加了。其中增加的节庆，便是将二月十五日定为真元节。

在宋朝时，太上道祖的称号不再是玄元皇帝。宋真宗时，称太上道祖为太上老君混元上德皇帝。故根据宋朝的记载，二月十五日是太上混元上德皇帝降圣日。

宋徽宗在重和元年（1118）四月，便将二月十五日太上混元上德皇帝降圣日称为贞元节。在清朝徐干学着的《资治通鉴后编》中，更明确记载将二月十五日定为贞元节，是在重和元年夏天，四月己卯日。

在宋朝的资料中，都有提及宋朝将二月十五日定为节庆，但并没有提及放假多少日。我们现在并不知道宋朝的节庆，包括真元节，全国放假一天还是三天。

此外，《宋史》对二月十五日这个节日的名称有不同的记载，在卷二一称为“贞元节”、在卷一百十二则称为“真元节”。