读白居易的续座右铭 看《道德经》的处世哲学

日期：2014.04.19 | 分类：道教消息 | 标签：

读白居易的续座右铭 看《道德经》的处世哲学

续座右铭 ( 唐 ) 白居易

勿慕富与贵，勿忧贫与贱；自问道何如，贵贱安足云？
闻毁勿戚戚，闻誉勿欣欣；自顾行何如，毁誉安足论？
无以意傲物，以远辱于人。无以色求事，以自重其身。
游与邪分歧，居与正为邻；于中有取舍，此外无疏亲。
修外以及内，敬养和与真；养内不遗外，动率义与仁。
千里始足下，高山起微尘；吾道亦如此，行之贵日新。
不敢规他人，聊自书诸绅；终身且自勗，身没贻后昆。
后昆茍反是，非我之子孙。

智永的白居易- 续座右铭

白居易于续座右铭有云“ 崔子玉《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。然其间似有未尽者，因续为座右铭云 ”而其处世哲学除所云慕崔子玉《座右铭》而作，但崔子玉《座右铭》更可从《道德经》中的第八章“上善若水” 篇中得到启迪。

《道德经》第8章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。” 、

“上善，谓第一等至极之善，有道者之善也……盖水之善，以其灌溉浣灌，有利万物之功，而不争处高洁，乃处众人所恶卑污之地。”

“上善若水”的进一步解释是：“居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。” 善地：指选择恰当的地方，即应处的地方位；仁：友善的意思。老子的“仁”是亲而不爱，远而不恨。

意思是说：安心处于应处于的地位，心象深渊一样平静与清彻，以友善之心与人交往，说话要言而有信，按自然法则处理政务，做能力所及的事情，要善于把握行动的时机。正因为不强求结果，才没有真正的忧虑。“

崔子玉 – 座右铭