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香港道教聯合會第25屆理事會就職典禮
香港道教聯合會第25屆理事會就職典禮
香港道教聯合會第25屆理事會大合照
香港道教聯合會成立於1961年，發展至今已有53年歷史，團體會員超過100間道觀；於2003年喬遷現址。會址禮堂供奉 道祖聖像，設有辦事處及會議廳，會務發展迅速。
香港道教聯合會第25屆理事會於2015年1月7日於會址8樓舉行第二十五屆(2015-2016)理事會就職典禮。梁德華主席聯同十位於副主席及理事、委員等面向太上道祖宣誓，而會長湯偉奇先生、李宏之先生、張錦鴻先生等為當屆理事監誓。
香港道教聯合會會址8樓禮堂
梁德華主席聯同十位於副主席及理事、委員等面向太上道祖宣誓
梁德華主席致詞
近幾屆理事會對會務工作極為重視，簡略歸納以下各點：
1．宗教交流方面與本港、國內、海外友好宗教閻健緊密聯繫，透過互訪、研討等交流活動，促進道誼。
2．宣教弘道不遺餘力 ─ 藉著弘揚道教信仰和文化，讓市民和信眾認識道教無為不爭，上善若水的共融美德和舉獻精神 。
3．學務發展 ─ 通過與教育局及各辦學團體的溝通聯繫，會屬學校間對各學科教授、學習研討交流，為優質教學路向探討方針。
4．社會民生與公益 ─ 積極關注及參與社會上各項民生論題，合力同心維持香港經濟繁、和諧團結、政通人和、安居樂業。
5．組織各式宗教活動，開辦道學講座、經懺及哲理班、武當養生功及道樂培訓班、內丹氣功等活動，參加者十分踴躍，從而擴大道教在社會上的影響，讓更多人從正面認識道教。文章內容及相片取自http://www.hktaoist.org.hk及道聯會會訊
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龍門衍教，香島繁枝。青松觀舉行簪冠謁祖科儀
龍門衍教，香島繁枝。青松觀舉行簪冠謁祖科儀
禮成後拍照留念
青松觀創立於1950年，屬全真教龍門派，道派溯源於廣東廣州至寶台。2015年1月20日 ( 甲午年十二月初一 ) 該觀為第六十五傳新進弟子「茂字派」舉行玄門簪冠謁祖科儀。都管、知觀、董事和經生與在場同門高道及親友逾百人見證新進弟子皈入玄門。
都管，知觀入壇主持儀式
六位新進弟子在新界屯門祖觀純陽寶殿，呂純陽祖師前親稟發願，願：師恩庇佑，依教奉行，助道行道，遵從九美，修真有份，進道無魔，神明鑒領。
新進弟子宣誓發願
眾新進弟子在誓章上簽名
新進弟子按次序上殿前一揖下跪簪冠
眾新進弟子在誓章上簽名並在在殿前三揖焚化。隨後都管代祖師頒授入道證明，新進弟子按次序上殿前一揖下跪簪冠。唱罷三皈依後，請訓及由宣道主任代祖師宣訓，並再由宣道主任釋訓，弟子領訓後行謝禮。禮成後，拍照留念。
宣道主任為新進弟子釋訓
同門同道見證皈依
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道通天地 – 全球首個道教電視頻道
用影像揭開道教文化寶匣
以聲音啟迪世上每個心靈
道通天地
道通天地為蓬瀛仙館主辦、全球首個道教電視頻道。自 2004年啟播以來， 一直致力展現中華文化，發揚道教思想。有別一般宗教頻道，道通天地希望藉製作兼具生活化及道教文化內涵的資訊性節目，為香港社會帶來正信正念正能量，並吸引大中華地區、喜愛中華文化及信奉道教的觀眾，從一個新角度面向人生，讓每個人都活得逍遙自在、簡單快樂。
多渠道弘揚道教思想
將道教思想傳遍社會每一個角落，是道通天地的使命。道通天地自 2004年起已在香港寬頻電視 718台進行24小時播放。至 2015年 1月9日起，更登陸無錢網絡電視第 39台，讓廣大熱愛道教信仰的觀眾，更方便欣賞一系列富有文化內涵的節目。
道通天地網頁taoist.tv
善用互聯網優勢節目深受全球歡迎
現今互聯網發展日益蓬勃，道通天地亦開設官方網站 taoist.tv 讓全球人士不受地域所限，可以隨時隨地重溫各個節目。而節目亦可在視頻網站 Youtube 觀賞，使道教信仰走到世界各地。節目類型多元化 信仰內涵與學術並重
製作自主是道通天地一大特色，故此我們拍攝多元化節目，從戲劇到非戲劇，從學術性專題訪問到生活化的旅遊紀錄片，滿足不同年齡的觀意需要。至今道通天地己製作的節目分三大類：「道教與生活」、「道教文化」、「道教智慧」超過二百個節目，並上截二千多集節目至Youtube 網站。
道通天地深信影像能夠如實地、活潑地、有趣地展現道教思想的精髓和中華文化的寶藏，製作的節目為香港地區其他電視頻道所罕見，極具特色。
信仰是道教的核心，為了讓道內、外人士更能深入了解當中的內容，道通天地製作一系列道教科儀節目，包括《九皇朝賀禮讚》、《道教中元節》等，從影像剖析種種儀式的含義，讓每位觀眾都能感受道教儀式中的信仰內涵。
道教「清靜無為」、「逍遙自在」等思想，源出中國著名思想家老子、莊子、列子等人，他們早在二 千多年前為我們留下多部名著。《大道縱橫》、《莊子話逍遙》等節目邀來多位學者，為觀眾闡述當中精要，以歷久不衰的「大道」面向廣闊的
「大世界」。道教思想不單建立在信仰之上，更與中華文化各範疇有密切關係。其中武術可以強身健體，招式乃是「人與自然和諧」的表現；中醫可以從飲食、 草藥調理身體機能，呼應「順四時之變」的道教 精神；玄學可以為人指點迷津，符合「我命在我 不在天」的思想。《中國武術之太極》、《冬季養生》、《八字天機》等節目正好向 大家展現燦爛的中國文化。
道通天地認為道教思想、中華文化要得到傳承，必先向年青一輩宣揚「修道養德、返樸歸真」的思想。然而這些智慧多以文字記鋒、不易打進習慣「速食文化」的年青人心中，故此道通天地亦有利用戲劇、動畫等方式，向觀眾淺自地宣揚道教「行善棄惡」的精神、讓優秀的中華文化得以薪火相傳。
道教講求「尊道貴生 J 珍惜自己生命，就是對天地最好的報答。 除了傳統智慧， 「道通天地」亦結合現代思維，讓年青一輩有更多方法，由內到外改善身體、淨化心靈。《有營有素》廣採中外烹調技巧、製作各種健康美昧的菜式，絕對吸引愛好美食的年青人；《用心看世界》則發掘香港大自然的好去處，讓好動的觀眾回歸自然，感受天地恩賜給我們的美麗景致。
文章編輯自道通天地宣傳刊物
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香港道教聯合會參與元朗欖口村迎春敬老千人盆菜晚宴
香港道教聯合會參與元朗欖口村迎春敬老千人盆菜晚宴
香港道教聯合會同人
香港道教聯合會主席梁德華道長(左四)
迎春敬老千人盆菜晚宴於2015年1月18日假元朗欖口村舉行，當日筵開過百席，逾千人出席，為元朗欖口村歷來最大規模的盆菜宴。
香港道教青年團為來賓唱歌助慶
盆菜宴不僅讓區內外市民體驗獨特的盆菜文化，更讓社區關係更加密切和睦。不僅提供居民聚首一堂機會 ，還帶出了社區和諧共融的信息。同時讓參與活動者享受一個認識圍村文化的機會。
元朗欖口村
迎春敬老千人盆菜晚宴場地
迎春敬老千人盆菜
元朗「欖口村」位於香港新界元朗區屏山的東南部,是元朗區的其中一個原居民村落,與山廈村相鄰，較接近元朗市的元朗公園。「欖口村」村落規模不算大，是元朗屏山村民約於 1700 年建成欖口村圍門。欖口村由黃氏始創，但現已沒有黃氏居民於村內。欖口村隨後發展成多姓村，村民主要姓張、莫、文、葉和駱。圍門曾作防衛用途及村民的主要出入口。時至今日，村民仍會舉行「點燈」、「分豬肉」、祈福和酬謝神靈等傳統儀式，凝聚氏族的團結力量。
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新加坡玉皇宮開宮大典
新加坡玉皇宮開宮大典
新加坡玉皇宮開宮大典
新加坡玉皇宮開宮大典
2015年1月1日，新加坡玉皇宮開宮大典正式舉行，1月2日“玉皇文化論壇”隆重召開。來自中國、印尼、馬來西亞等地道友們的報以陣陣掌聲。玉皇宮於2014年12月27日和29日，首先舉行了神像安位和聖像開光活動。2015年1月1日舉行開宮大典。1月3日李至旺道長住持升座儀式。1月4日名為“施食度亡、陽樂陰安”的祈福法會舉行，祈福福臨獅城、國泰民安。
中國道教協會黃信陽副會長作主旨演講
李至旺道長住持升座儀式
新加坡玉皇宮開宮大典的道侶表演
玉皇宮前身為建於一百八十年前的“慶德樓”。創立于1831年的慶德會，2010年慶德會徵得新加坡重建局批准重建慶德樓，並更名為玉皇宮交由新加坡道教協會管理。道協向信眾籌募350萬元坡幣，才能對這座古厝展開修復工程。經過四年多的籌款修建，工程終於在2014年完工，玉皇宮得以恢復原貌。
Address: 150 Telok Ayer Street Tel: 6295 6112
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太乙救苦天尊
太乙救苦天尊
太乙救苦天尊
太乙救苦天尊是元始天尊九陽之精氣所化，居青華長樂世界，十方化號，廣救群生。在天界為東方長樂世界的太乙福神，在人間是救苦度厄的大慈仁者，在地獄是薦拔亡魂的日耀帝君，又化身為十方靈寶救苦天尊，在十方世界救苦救難，普度世人。此聖最尊最貴，最聖最靈。
農曆十一月十一日是天尊誕辰，他於每月的三、九日降臨人間，普救眾生。凡人們在危急之時，只要念誦天尊聖號“太乙救苦天尊”，天尊即隨聲赴感，前往解救。命終之時，稱揚天尊聖號，即蒙天尊接引，往生東方長樂淨土。
太乙救苦天尊有“尋聲救苦天尊”、“十方救苦天尊”等號，簡稱救苦天尊。
據《太乙救苦護身妙經》說：“東方長樂 世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙數，物隨聲應。或住天宮，或降人間，或居地獄 ，或攝群耶，或為仙童玉女，或為帝君聖人，或為天尊真人，或為金剛神王，或為魔王力士 ，或為天師道士，或為皇人老君，或為天醫功曹，或為男子女子，或為文武官宰，或為都大 元師，或為教師禪師，或為風師雨師，神通無量，功行無窮,尋聲救苦,應物隨 機。”“此聖在天呼太一福神，在世呼為大慈仁者，在地獄呼為日耀帝君，在外 道攝耶呼為獅子明王，在水府呼為洞洲帝君。”若遇到困難，只要祈禱天尊或“ 誦念聖號”，即可“解憂排難，化凶為吉”，亦可“功行圓滿，天日升天”。
據《太一救苦護身經》，太乙救苦天尊就是天庭中東方長樂世界的大慈仁者.太乙救苦天尊或在天宮，或降人間，或居於地獄，或威攝群邪，無處不在. 太乙救苦天尊能隨物應化，變化成仙童玉女，帝君聖人，天尊真人，金剛神王，魔王力士，天師道 士，皇人老君，天醫功曹，男人女子，文武官宰，都大元帥，教師禪師，風師雨師等等，神通廣大，無 所不能.「此聖在天呼太一福神，在世呼為大慈仁者，在地獄呼為日耀帝君，在外道攝邪呼為獅子明王，在水府呼為洞淵帝君。
至於天尊的形象，《道教靈驗記》描繪道：端坐於九色蓮花座， 周圍有九頭獅子口吐火焰，簇擁寶座，頭上環繞九色神光，放射萬丈光芒，眾多真人、力士 、金剛神王、金童玉女恃衛在他身旁。相傳民間的《拔度血湖寶懺》是他傳授的。又《青玄濟煉鐵鑵施自全集》稱他：身騎九頭獅子，手持楊柳灑瓊 漿以救苦度亡，“東極青華妙嚴宮，紫霧霞光徹太空；千朵蓮花映寶座，九頭獅子出雲中；南極丹台開寶笈，北都玄禁破羅豐；唯願垂光來救苦，眾等稽首禮慈窖；施食功德不思議，孤魂滯魄早超升”。
《太上三洞表文》中稱天尊有九，即:太 乙救苦天尊，十方救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊，火煉丹界天尊，法橋大度天尊，金闕 化身天尊，逍遙快樂天尊，寶華圓滿天尊等。太乙救苦天尊居九天尊之首。太乙救苦天尊之職就 是「至聖至仁，極慈極愛，乘九師之仙馭，散百寶之祥光，接引浮生」。傳稱，人如遇到苦難，只要 念誦太乙救苦天尊名號，太乙救苦天尊就會隨聲應化，幫助人解憂排難，化凶為吉。對於積功行 善，功行圓滿之人，太乙救苦天尊會「乘九師之仙馭，散百寶之祥光」，接引升仙。道教的主要宮 觀一般都有太乙殿，供奉太乙救苦天尊之神像或神位。太乙救苦天尊之神像常作天尊騎獅子狀。
道教徒通常只是在上中下三元之日或為亡魂舉行黃籙超度道場時，才奉祀太乙救苦天尊。宋元 以來，道教科儀中乙太乙救苦天尊為主神的，名目繁多。例如:《太乙救苦天尊說拔度血湖寶懺 》，《靈寶煉度》，《九幽燈儀》等等。在此類科儀中，太乙救苦天尊除了接引浮生以外，還主持 以水火交煉亡魂，主持清蕩血湖地獄，破獄拔度罪魂等等。
太乙救苦天尊又應化十方，化號為十方救苦天尊。十方救苦天尊分別是：東方玉寶皇上天尊、南方玄真萬福天尊、西方太妙至極天尊、北方玄上玉宸天尊、東南方好生度命天尊、東北方度仙上聖天尊、西南方太靈虛皇天尊、西北方無量太華天尊、上方玉虛明皇天尊、下方真皇洞神天尊，此即是濟度人鬼的「靈寶十方救苦天尊」。
十方救苦天尊為了遂行治理九幽泉曲冥府神鬼之事，又化生為十殿冥王：東方天尊化第一殿秦廣王，神居玄冥宮；南方天尊化第二殿楚江王，神居普明宮；西方天尊化第三殿宋帝王，神居糾絕宮；北方天尊化第四殿五官王，神居太和宮；東北方天尊化第五殿閻羅王，神居糾倫宮；東南方天尊化第六殿卞城王，神居明晨宮；西南方天尊化第七殿泰山王，神居神華宮；西北方天尊化第八殿平等王，神居七非宮；上方天尊化第九殿都市王，神居碧真宮；下方天尊化第十殿轉輪王，神居肅英宮。按太乙救苦天尊誓願濟度人鬼，其應化之十殿冥王，職屬罰惡扶善，而其罰惡之宗旨，即在糾轉世人，裨使能祛獸性、返人性、複道性也。
太乙救苦天尊寶誥
青華長樂界，東極妙嚴宮，七寶芳騫林，九色蓮花座，萬真環拱內，百億瑞光中，玉清靈寶尊，應化玄元始，浩劫垂慈濟，大千甘露門。妙道真身，紫金瑞相，隨機赴感，誓願無邊，大聖大慈，大悲大願，十方化號， 普度眾生，億億劫中，度人無量，尋聲赴感，太乙救苦天尊。
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長春觀元辰殿開光暨監院升座慶典隆重舉行
長春觀元辰殿開光暨監院升座慶典隆重舉行
武漢長春觀
長春觀元辰殿開光暨監院升座於2014年12月27日在武漢長春觀隆重舉行，遲信覺道長榮任長春觀監院。長春觀位於武昌大東門東北角雙峰山南坡，黃鵠山中部，是我國道教著名十方叢林之一，為歷代道教活動場所。稱“江南一大福地”。觀內崇奉道教全真派，以紀念道教全真派北七真之一，重陽祖師門人─龍門宗的創始人丘處機道號“長春子”命名。
長春觀元辰殿開光暨監院升座於2014年12月27日在武漢長春觀隆重舉行
長春觀為了恢復道教叢林的傳統制度，以便更有效的對叢林進行管理，為此，長春觀選舉了新一屆監院，並舉行升座儀式。同時，元辰殿已全部完工，應信眾們要求于吉日舉行盛大神像開光法會。這次活動的舉辦，也是為弘揚傳統道家文化，提升武漢文化內涵，使之成為全國乃至全世界的道教文化聖地和旅遊勝地。
十方叢林，性質是屬於全國道教徒公有的，地不分東西南北，派不分正一全真，凡是道教徒人人有享受掛單居住的權利，同時人人都有保護的義務。十方叢林皆備有全國三山五嶽各宗各派的“字派”，凡常住掛單道友，號房、客堂可按簿查對法派留單轉執事。
遲信覺監院為斗姆聖像開光
當天，來自中國道教協會、北京白雲觀、咸寧太乙觀、臺灣玄門總會、香港青松觀等海內外諸山長老及近千信眾參加法會的祈福中，38歲的遲信覺道長榮任長春觀監院。北京白雲觀住持李信軍道長作為諸山代表，宣讀了新加坡道教協會、澳門道教協會、馬來西亞道教協會等及各大知名道觀發來的賀電。。
遲信覺道長，俗名遲衛。生於1976年12月，中國人民大學哲學院碩士研究生，湖北省道教協會副會長。遲信覺1997年入道于山東青島嶗山太清宮，2002年10月 在湖北武漢長春觀學習道教文化。2003年擔任長春觀經樂團高功，2005年主持籌備成立武漢道文化培訓中心，任培訓中心副主任。2007年當選武漢市道教協會副秘書長；2008年當選為湖北省道教協會常務理事；2011年擔任政協武昌區委員。2012年當選為湖北省道教協會副會長。
長春觀監院遲信覺道長
中國道教協會副會長、龍虎山正一道天師張金濤表示，武漢長春觀是中國著名的道教勝地，始上承數百年邱祖道貴德主張。如今，年輕的遲信覺道長榮任監院，將為挖掘道教文化中的積極因素及弘揚“文化復興”，都將起到有力的促進作用。
中國道教首位女方丈、武漢長春觀住持吳誠真認為，長春觀在中國道教史上具有重要的地位。此次，遲信覺道長榮任監院是由全體道眾投票選舉產生，這將為完善叢林制度，更好管理全真龍門叢林長春觀，恢復全真十方叢林的傳統職稱起到重要的作用。
網上道教資訊綜合報導
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宗派的崛起與盛衰
宗派的崛起與盛衰
北京白雲觀
了解一個宗派的崛起與盛衰，可以發現其中存在一個非常矛盾的因果問題？
單純的一個宗教派系的創立，本身必然經歷過許多的苦行和實踐，才能夠創造出全新的一個修持法則和局面，但是宗派的成就的關鍵，後來卻會落入政權的是否相助？
宗教服務於民間，原本是可以生存無礙，一旦踏足入政治圈中，雖然可以平步青雲，聲譽遍傳四海，弟子可應聲而至！但是服務於朝庭之後，卻失去了其原有的苦行基礎，無法抗拒富豪權貴之邀，難絕笙歌夜宴之請！
但是，一旦改朝換代之後，富貴化作雲煙，權貴失去了政壇的保護，宗教亦會隨而淪落敗壞，天上失去了原有的仙佛的宗教追求目標！人間也無法獲得日後帝主的歡心，所以盛衰之間會視乎：水能載舟、亦能覆舟！
前人在宗教之起伏，均應該視為今天之寶鑑！日後發展的過程中，堅持自己心中所追求的人生目標，不要受別人的影響而改變自己的初衷，以宗教發展的新觀念，定位在人類靈魂追求生物進化的一種過程，方老師希望這一種想法，可以透過不同宗教的了解和研究之中，能夠早一點把融合的工作完成，讓更廣大的群眾受惠！但是方老師本身並不需要花太多精神和心血，也不準備快速去建立一個超級的宗教團體，原因是方老師的這一種理想和設計，並不需要許多人物參與就可以完成。因此不必耗費精神去巴結權貴和政客，只要有一個小小的網站，豎立一個小小的棲息之地，就可以慢慢形成龐大的影響力量。
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蓬瀛仙館85周年館慶晚會
蓬瀛仙館85周年館慶晚會
蓬瀛仙館85周年館慶晚會主禮嘉賓大合照
12月12日是蓬瀛仙館85周年館慶的日子。慶祝晚會於假如心廣場隆重舉行，民政事務局曾德成局長、國家宗教事務局蔣堅永副局長、廣東省民族宗教事務委陳小山主任、中國道教協會任法融會長、中國道教協會劉懷元副會長、中聯辦協調部張方副部長、香港道教聯合會湯偉奇會長、香港道教聯合會梁德華主席、蓬瀛仙館洪少陵理事長等等蒞臨主禮，場內冠蓋雲集，喜氣洋洋，海內外道堂大德，政商各界名流與蓬瀛仙館及本港各道堂道侶數百人歡聚一堂，筵開約60席，舉杯齊賀新蓬瀛仙館85周年館慶，氣氛熱烈。
主禮嘉賓祝酒
洪少陵理事長致辭
洪少陵理事長致辭時表示「上士聞道，勤而行之」。「道」是世界萬物的本源，它所顯現出來的德性如「自然」、「無為」、「清靜」、「柔弱」、「不爭」等，在遠，是吾輩求索的深遠境界；在近，是指導生活的品德規範。「學道」涵蓋種種如道家哲學、神仙信仰、養生修真的課題，更是博大精深。本館弟子得聞大道智慧，都以發願弘揚道學，為大闡玄風、創建和諧作出貢獻為己任。八十五年來，先賢尊道貴德、隨方設教、修己度人、慈愛濟世等理念一代一代繼承下來，本館向人無不認真踐行大道宗旨，為著弘道闡教、修善行仁不遺餘力。作為本館理事會的成員，我們更時刻秉持「如臨深淵，如履薄冰」的心態，以至誠至謹行事，但求無負仙師的教誨。
洪少陵理事長致辭
中國道教協會任法融會長致辭
民政事務局曾德成局長致辭
「道通天地」無錢網絡電視 39 台啟播
「道通天地」將於2015年1月9日進駐無錢網絡電視 39 台。道通天地為全球首個道教電視頻道。旨在展現中華文化，發揚道家思想。有別於其他宗教頻道，道通天地製作的節目極多元化，希望將這個宗教頻道定位為一個資訊性生活頻道，利用具娛樂性、資訊性及宗教信仰的節目內容吸引更多不同層面的觀察。此頻道 於2004年由道教蓬瀛仙館設立，24小時於BBTV 718台播放。於2006年開始，更設有獨立電視台網頁 www.taoist.tv，網上收看的點擊率已超過290萬人次之多，並且有明顯的增長。
「道通天地」無錢網絡電視 39 台啟播儀式
晚會表演
首先出場是元朗公立中學校友會小學合唱團合唱表演，跟隨是曾嬴世界賽第一名的香港道教聯合會鄧顯紀念中學花式跳繩隊表演花式跳繩；中華傳統經典朗誦比賽高中組冠軍馬善寧同學表演朗誦，名伶陳韻紅女士粵曲表演，最後壓軸由懲教署職員樂隊演唱多首流行歌曲，歌聲令在場人士手舞足蹈，如痴如醉。
元朗公立中學校友會小學合唱團合唱表演
懲教署職員樂隊演唱多首流行歌曲
冠蓋雲集場面熱鬧歡樂
出席酒會的主要嘉賓還有上海市道教協會吉宏忠會長、臺北指南宮慈善會蔡秋棠會長、澳門道教協會吳炳鋕會長、馬來西亞道教總會陳和章會長、香港華人廟宇委員會馬清煜委員、圓玄學院陳國超主席、嗇色園李耀輝監院、省善真堂黃漢瀚主席、青松觀梁發監督、雲泉仙觀吳耀東主席、通善壇鍾孟齊理事長、孔教學院湯恩佳院、天主教周景勳神父、善德基金會董吳玲玲主席、安老事務委員會陳章明主席、博愛醫院董事局何榮添主席、北區民政事務處尤建中專員、中聯辦新界工作部劉林部長、懲教署單日堅署長、安德尊先生、竹林仙館曾忠南主席
等。晚會上，全場舉杯除慶祝蓬瀛仙館成立85周年外，並熱烈祝賀祖國繁榮富強，祝願香港繁榮穩定。賓主親切交談，場面熱绾歡樂。
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第二屆道教星斗文化節在廣州純陽觀舉行
第二屆道教星斗文化節在廣州純陽觀舉行
第二屆道教星斗文化節在廣州純陽觀舉行
2014年12月13日上午，由廣州市道教協會和香港道教學院聯合舉辦的“第二屆道教星斗文化節暨梅社成立86周年作品展”在廣州純陽觀開幕。本屆星斗文化節由廣州純陽觀與香港青松觀共同承辦，承辦單位廣邀來自全國各地的50多位道教學者、與高道大德齊聚羊城參與本次論壇，共同研討交流，進一步推動道教星斗信仰研究。同時，亦有助於廣州道教界進一步瞭解海內外道教星斗文化研究的最新動態，發揮道教智慧，繼續造福人群，為建設和提升道教文化產生長遠的積極影響。
星斗文化節祈福大法會現場
星斗信仰早在新石器時代就已萌芽，道教產生後又將其進行深化與發展，成為中華民族信仰的重要組成部分。2012年舉辦的首屆星斗文化節對中國古代北斗信仰歷史發展脈絡與道教的淵源及長生修養的關係進行了重新梳理，站在世界文化視野角度，分析了東西方星斗信仰的區別與聯繫，在深化中國道教學術研究、推動學術交流合作、促進道教智慧惠及社會等方面做出了有益探索，亦為本屆論壇奠定了良好的理論基礎。
廣州純陽觀住持潘崇賢道長致辭
開幕式上，廣州市道教協會會長潘志賢道長首先代表全市道教界致歡迎詞，香港青松觀主席、香港道教學院院長黃健榮先生、書畫界代表、中國道教協會張繼禹副會長、廣州市民族宗教事務局領導相繼發言，歡迎來自海內外的高道大德與各界朋友。分別講話。
中國道教協會副會長張繼禹道長致辭
香港青松觀董事會主席 香港道教學院院長 黃健榮先生致辭
開幕式結束後，張繼禹會長、唐誠青會長與相關領導共同為梅社成立86周年作品展剪綵，展出梅社共五十餘位嶺南畫派書畫名家的高水準作品。純陽觀分別在弘道堂和朝鬥台舉辦了道教與星斗信仰講座和傳統拜鬥法會，現場氣氛熱烈。
氣氛熱烈友好的道教星斗學術研討會論壇
與會來賓、學者們及工作人員合影留念
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