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參與道教日成立暨第13屆香港道教節的巡遊隊伍簡介 (1)
台北蘆洲護天宮地母廟八大神將
神將於城隍祭典時出巡的景況更可見諸於清代的文獻記載,顯示出神將歷史由來已久。台灣的蘆洲神將亦有百年歷史,在台灣各地的迎神賽會活動中,神將以其特有的巨大身形、昂然的姿態,行走於主神神轎之前,一直以來都是迎神賽會裡相當引人注目的陣頭之一。
即將舉行的道教日,香港道教聯合會迎請台北蘆洲護天宮地母廟八大神將參與道教日成立暨第13屆香港道教節的巡遊。這幾位神將早前走遍大江南北,蜚聲海外,深受海外人士認識,如今初來香港亮相,肯定受到矚目。
至於其他八神將分別是:
托塔天王:據《封神演義》,李靖是商朝末年陳塘關的總兵,育有三子,分別是金吒、木吒和哪吒。哪吒三太子鬧海,不慎殺死東海龍王之三子「龍王三太子」,李靖為息事寧人,逼哪吒三太子自殺,後又阻撓哪吒三太子以秘法復活。之後,哪吒三太子在太乙真人幫助之下,以蓮花化身成軀體,並找李靖復仇,李靖不敵,幸遇燃燈道人贈他按三十三天玲瓏寶塔,並將哪吒三太子困於該塔內,父子言歸於好。因此寶塔,李靖被稱為「托塔李天王」。後來,李靖助周武王、姜子牙討伐商紂,立有大功。功成名遂之後,退隱山林潛心修練,終於得道登天,位列仙班。
木吒:在《封神演義》中,木吒是陳塘關總兵托塔天王李靖的二兒子,兄長為金吒,弟為哪吒。木吒是九宮山白鶴洞普賢真人的弟子,曾下山助武王伐紂,擁有道術法寶「吳鉤寶劍」,有雌雄雙劍,下山首功便擊殺九龍島四聖之一的李興霸,後來在遊魂關亦曾斬殺徹地夫人立功。
金吒:曾出現在《西遊記》、《封神演義》等多部文學作品中。傳說金吒是陳塘關總兵托塔天王李靖的長子,有兩個弟弟,分別是木吒和哪吒。在《封神演義》中為文殊廣法天尊弟子,曾下山助武王伐紂。《西遊記》裡,金吒侍奉如來佛祖,做其前部護法。
茍元帥:《警世通言‧金令史美婢酬秀童》稱「原是天上,茍元帥塵緣已滿,眾將請他上天歸班,非擊死也。」也可以解釋為人的去世比如:在【清】洪升的《長生殿·情悔》寫到:「雖謝塵緣,難返仙庭。」
張元帥,字仲疇,河北定興縣人。中統初授御用局總管,改行軍總管。至元元年(1264)進順天路管民總管,次年移守大名,後進益都淄萊路行軍萬戶。以攻宋陷襄陽、下建康有軍功,改亳州萬戶,尋授鎮國上將軍、江東道宣慰使。至元十五年(1278),為蒙古漢軍都元帥攻宋,俘丞相文天祥;次年攻崖山,陸秀夫負宋帝昺蹈海死,宋亡。至元十七年(1280)病死,封淮陽王,諡獻武。
黃飛虎:《封神演義》中的人物,其妻遭到商紂王的調戲並被逼死,黃飛虎率部反叛殷商,逃出朝歌,投奔西歧的周武王。在姜子牙統領的伐紂戰役中,黃飛虎和他的兒子黃天爵、黃天祥、黃天祿、黃天化先後捐軀戰死。有說法黃飛虎的人物原型是姜尚,理由說法黃飛虎是姜子牙的演變脫化,姜子牙在唐朝時被封為「武成王」,與黃飛虎爵位同,而姜子牙號「飛熊」,又稱「飛虎」,應了黃飛虎的名字,所以黃飛虎應該是姜子牙的化身。
劉元帥:宮觀中有「五營座」,擺放於廟內壇桌上之側邊,或放於配祀神神龕內之側邊,也有單獨置於廟內主神旁神龕內或案桌上奉祀。劉天君,名後,東晉時人。生於岷江漁渡中,幼時落波心而不死。因貧,送於羅真人為侍讀,因精於五雷掌訣,能招風捉雨,隨叩即應,濟民助國。是年東京大旱,皇帝禱於劉天君祠,果有大雨。時秋大稔。皇帝敕命其為「立化慈濟真君」。玉皇大帝亦命劉天君職掌雷部王府的各種事務。
龐元帥:原名龐喬,字長清。據《三教源流搜神大全》,龐喬家境貧困,世為駕渡之工。但龐喬心行善良,對往來渡客無不平等,救人急難。玉皇大帝聞其至孝至誠,敕為混氣元帥,手執金刀,唯天門之出入是命,以降陰魔,除舊惡,秋毫不爽。
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