處世對事與對人

日期：2013.10.07 | 分類：道教消息 | 標籤：

處世對事與對人

老子《道德經》的處世哲學

第八章
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

老子的處世哲學，不是以符合某種理想為準則的。講究的是在具體中的契合和貼切，也就是恰到好處。【不爭】的態度，順勢而為地成就自我。

對於怎樣順勢而為地成就自我，老子給出了具體的方法：「要處在一個恰當的位置，要進行審慎的思考，與環境要融洽，自己也要言而有信，要善與解決自己面對的問題，做事要量力而行，行為要順時勢」。這可能就是【居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時】的真實意思。

而「禪趣」的偈語亦有與人相處的探討

行於世，當識人，然識人不必探盡，探盡則多怨；當知人，然知人不必言盡，言盡則無友；當責人，然責人不必苛盡，苛盡則眾遠；當敬人，然敬人不必卑盡，卑盡則少骨；當讓人，然讓人不必退盡，退盡則路寡。有眼界，能看遠；有肚量，能容忍；有鋒芒，能內斂；有涵養，能自持，方能遊刃有餘。