豐子愷的《漸》

日期：2013.09.02 | 分類：道教消息 | 標籤：

易經•漸卦：「山上有木，漸。君子以居賢德善俗。」山勢由卑而漸升高，樹木由根而漸生長，形成山上有樹木，得以養萬物。漸卦為「行遠必自邇，登高必自卑」之意，由近而遠，由卑而高，循序漸進；正如同人修身養性立德，須不斷努力漸漸進升。

豐子愷的《漸》是《緣緣堂隨筆》的開卷首篇，在所有的豐子愷散文選本中都是必錄的首選。就是在這一篇裡,豐子愷為自己平生的文章定下了調子，入漸知微，見微知著，這便是豐子愷全部文字的品貌和格調。

「漸」一文是豐子愷散文隨筆的典型之作；從思想上說，它是豐子愷在二○年代初出世思想的代表作。豐子愷的散文獨樹一幟，思想感情誠懇真摯，語言文字樸素自然，並富有哲學意味。

《漸》的文章內容可分三段

世人皆迷於漸
人生「漸」變，且人隨著年歲的增長越變越壞；但人不覺其變，是人的悲哀。「漸」對人的矇蔽，在於人不自覺，不警醒，缺乏深刻的省思。

佛家出世思想
作者以為人生是負擔，且負擔日漸增重，人竟不自覺，猶戀眷生之歡喜，故興無限悲憫之情，此與佛家人生是苦海的想法近似。

正視無常，掌握永恆。
人生的變動如時鐘，看似不動，其實時時在動。但世人被「漸變」迷惑，以為人生恆久不變，人可以永遠活著，因此熱中名利的競逐。其實應正視人生無常，一切如虛幻泡影，人我之間，禮讓相待，和平共處；並拋卻無謂的紛爭與貪婪的掠奪，成就「大人格」、「大人生」，讓短暫的人生具有永恆的價值。

豐子愷為我們指明的路徑：「漸」。這「漸」字，是讓一般人因循牽延的迷藥，我們沒有一覺醒來發現自己發生重大改變的奇遇，因此大部分人類的人生，沒發生如蘇非一般的至之死地而後生的出走和歷險。

文章的說理，層次井然有序，由易而難，由常人可感知的事例到抽象的社會人生，完全從閱讀者的認知規律上進行抒寫。然而，這樣明晰的寫作思路卻是始於娓娓道來的平易語言，絲毫沒有雕琢痕跡和顯露於外的人工匠氣，讓我們不得不欽佩、讚賞豐子愷超人的語言駕馭能力和深刻的思想內蘊。人生的大話題是不容易進行個體性的單獨傳導的，因為人人都有一本人生的經書，倘使以己有之感悟強加他人，必然收到難以應驗的說理效果。也正是因為比喻和正反例證的巧妙使用，本文才呈現出如此綿厚悠長、讀之不厭的特性來。

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