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香港道教團體熱烈慶賀新加坡道教總會銀禧誌慶
香港道教團體熱烈慶賀新加坡道教總會銀禧誌慶
為慶祝新加坡獨立五十周年暨新加坡道教總會創會二十五周年,新加坡道教總會四月十五日舉行和諧晚宴,海內外各界人士冠蓋雲集蒞臨祝賀;並於十三日舉行 「多元通和,以道相生」—2015年新加坡道教論壇,世界各地的道堂大德及多位聞名遐邇的學者聚首一堂,共同探討「今日社會的道教與未來」所面對的環境與機遇。
新加坡道教總會成立於1990年,得到廣大善信的關愛和社會各界的積極支持,與歷屆理事會同仁的不懈努力,會務蒸蒸日上。在宣弘道教,配合政府落實宗教和諧準則,服務社區,造福貿人群,促進國際間的道教文化交流等方面都做了大量的工作。
香港道教聯合會、蓬瀛仙館、青松觀和嗇色園等獲邀參與盛典。一行人浩浩蕩蕩飛抵獅城,剛抵埗便展開一連串拜訪活動,道堂代表拜候了著名的洛陽大伯公廟,和賢當宮。賢當宮與蓬瀛仙館有同源之誼,為海外弟子宮觀。
除拜訪活動外,本地道團亦有出席參與4月13日在新加坡管理大學隆重舉行的「2015年新加坡道教論壇」。其中講者:香港道教聯合會主席梁德華道長及香港中文大學道教文化研究中心主任黎志添教授等分別做主題演講。
新加坡獨立50周年暨新加坡道教總會創會25周年於4月15日在新加坡博覽中舉行和諧晚宴,主禮嘉賓新加坡總理李顯龍致詞時,引用了道德經第59章「重積德則無不克」的理念,闡述治國之道。
李顯龍總理說:「有些人可能覺得我們積累的資源已經足夠了,可以暫時鬆懈一下,不需要那麼謹慎地管理國家的資源,不過要達到道家所說的『無不克』,我們就必須莫知其所極,那就是必須有無法估量的力量和資源,所以與其假定我們只需要多少資源,那夠了就不需要再去累積了,倒不如我們守好崗位,盡全力未雨綢繆,為後人積『德』。「
晚宴中,各地道堂領袖及專家學者藉積極促進國際間的道教文化交流關係,希望今後繼續開展更加深入、廣泛的合作。
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「多元通和,以道相生」——2015年新加坡道教論壇
2015年新加坡道教論壇隆重舉行
「多元通和,以道相生」——2015年新加坡道教論壇於4月13日在新加坡管理大學隆重舉行。此次活動由新加坡道教總會主辦,新加坡道教學院承辦,新加坡國立大學中文系和新加坡道教總會青年團聯合協辦。來自中國大陸、香港、新加坡等多地的逾百位高道大德、專家學者出席了此次活動。
新加坡道教總會會長、新加坡道教學院院長陳添來BBM在代表論壇主辦方致歡迎辭中指出,時值新加坡共和國成立五十周年、新加坡道教總會創會二十五周年之際,為了讓廣大道教徒和道文化愛好者進一步認識源遠流長、博大精深的道教文化,特舉辦「2015年新加坡道教論壇」,這是一個新的嘗試,也盼望能夠成為一個新的起點,推動新加坡道教文化的進一步發展。
新加坡道教總會副會長、城隍廟慈善基金會主席林金發PBM,中國道教協會副會長丁常雲道長、香港道教聯合會會長梁德華道長、新加坡道教總會副會長林錫輝、南洋理工大學文學院院長、孔子學院理事長陳金梁教授,四川大學老子研究院院長詹石窗教授,新加坡國立大學中文系系主任丁荷生教授,四川大學道教與宗教文化研究所所長蓋建民,新加坡國立大學雲茂潮中國文化研究中心主任李焯然教授,南洋理工大學哲學系高級講師樸素晶,香港中文大學道教文化研究中心主任黎志添教授,新加坡國立大學中文系副主任蘇瑞隆,四川師範大學中國哲學與文化研究所副教授楊燕博士分別做主題演講。
閉幕儀式上,蓋建民教授做會議總結,宏茂橋集選區國會議員成漢通先生發言,會後陳添來會長和成漢通議員代表主辦方向參會嘉賓學者互贈禮品,並與主講嘉賓合影留念。
新加坡道教總會成立於1990年,由新加坡道教界知名人士及道教信徒共同發起,是新加坡唯一的全國性道教組織,25年來,道教總會各界理事會牢記弘揚正統道教的使命,為發展道教事業而全力以赴,在弘揚道教文化、服務社會大眾、增進社會和諧、開展國際合作等方面取得了斐然成績。
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紫氣飛來傳大道,竹林深處妙微觀的「紫竹觀」
紫氣飛來傳大道,竹林深處妙微觀的「紫竹觀」
紫竹觀建於西元1688年,至今已有三百多年歷史,地處陸豐市河西鎮湖口大峰山南麓山腰林蔭紫竹之中。香港青松觀侯寶垣觀長用惟肖惟妙的楹聯:「紫氣飛來傳大道,竹林深處妙微觀」作了真切的描繪。
紫竹觀為道教乾坤道觀,屬全真龍門正宗。創觀時佔地約面積一千多平方米建有玉皇殿、觀音殿、三宮殿、廚房等。其後更購置有果園、菜園、農田數十畝。乾坤二道各住觀內左右廂房,道侶不通婚,終年素食,過著晨鐘暮鼓、十方叢林的修道生活。觀內道侶除念經學道並從事農作的生活,不依賴、自供自給。
1999年10月紫竹觀在廣州花都圓玄道觀萬緣法會中,受到各方面好評和肯定,是次經曲音樂資料被編入《中國民族民間器樂集成.廣東卷》、紫竹觀道教音樂於2009年榮獲批准為省級非物質文化遺產。住持八十多歲高齡的林信專為傳承人。林信專道長收徒授藝,積極研究道教音樂文化和發揚承光大。
紫竹觀自開放以來,發揚中國道教的優良傳統,開展正常的宗教活動。觀內香火鼎盛,每年都有信徒皈依,信眾遍及海內外。紫竹觀熱心支持當地的公益事業,為當地辦實事、好事,為社會做善事和福利事業、支持當地農田水利建設改造村容村貌和教育事業,支援災區、助學扶貧、救困送醫、修路造橋,在海陸豐向有善堂的美譽。
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「知足不辱、知常則明」香港道教聯合會乙未年春節聯歡晚宴
香港道教聯合會乙未年春節聯歡晚宴
香港道教聯合會乙未年春節聯歡晚宴暨第二十五屆理事就職典禮於2015年3月21日 ( 星期六 )在紅磡海逸道8號海逸皇宮大酒樓舉行。主禮嘉賓有特區民政事務局副局長許曉暉太平紳士、中央駐港協調部沈沖部長。香港各區區議會主席,香港六宗教的領袖及代表、社團首長、紳商賢達等。同時出席盛會有道聯會屬會各壇堂宮觀及屬下中小學幼稚園。
晚宴開始由湯偉奇會長帶領在場來賓及道侶齊誦「太上道祖頌」。各來賓凝神肅立向道祖致敬。 「太上道祖頌」 惟我道祖 博大莫名 象啟元始 涵太清 周室守藏 函谷傳經 觀妙觀徼 惟微惟精 知足不辱 知常則明 詮言玄奧 煦育群生 東來紫氣 化被滄瀛 熙熙有眾 春臺同登 遵循景行 緬懷儀型 必恭必敬 頌祝惟誠
香港道教聯合會梁德華道長致歡迎詞。梁德華道長歡迎今年各位的來臨。今年春茗有兩個意義,其一是一年一度香港道教界的歡聚,筵開百席、濟濟一堂,滿堂吉慶,迎接新春。其二是香港道教聯合會第二十五屆理事就職典禮。為隆重其事,道聯會敦請特區民政事務局副局長許曉暉太平紳士,中央駐港協調部沈沖部長主持頒授聘任證書。藉此彰顯及鼓勵各道聯會同仁多年以來,一直堅持不懈宣揚道教,弘道立德,服務社會,拓展慈善事業。
特區民政事務局許曉暉太平紳士致辭時表示十分榮幸參與乙未年春節聯歡晚宴並祝賀並見證新一屆第二十五屆道聯會理事就職典禮。道教蘊含深韻的中華文化,無論天文地理、星宿日月,乃至醫術養生,在在有道教文化的薰陶,平常生活之中雖然是在的道的運行之中,但不為一般人所察覺或留意。但在道聯會同仁承先啟後,孜孜不倦地將道教文推動,將每一年的道教日都舉辦得有聲有色。無論懷有任何的宗教信仰的市民大眾,都有興趣學進一步習道教蘊含的文化和藝術。她引用「太上道祖頌」的「知足不辱、知常則明」來說明道教經典應用於人生、生活及事業等等,都是非常有啟發性。
隨後,沈沖部長和許曉暉許曉暉太平紳士為道聯會理事會內的十八個部門頒發委明任證書。助興節目亦跟著展開,除每位來客都有檯獎外,同時亦有廿多份禮品進行大抽獎。全晚高潮是十二件吉祥聖物進行競投,出價之聲,此起彼落,其中競投最激烈的是一件翡翠擺設,最後儒釋道同修會以三萬多元投得。是夜為道聯會籌得善款數十萬。道聯會屬下中小學為來賓進行文藝表演,包括有粵劇粵劇摺子戲及串演國語懷舊金曲。香港道教青年團聯同儒釋道同修會帶領場內人士合唱道教歌曲三首。反應最熱烈的是道聯會學務部主任湯修齊主任為大會獻唱兩首粵語流行曲,掌聲雷動,安歌之聲不斷。
晚宴約於晚上十一時完結,各來賓除飲飽食醉,滿載而歸─各獲送贈「道心第38期」及「中華醫緣」等書刊外,大會亦安排旅遊車接送各來賓到附近的地下鐵路站。
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五宗教高峰論壇 – 自由社會中的社會責任
五宗教高峰論壇 – 自由社會中的社會責任
香港浸會大學宗教及哲學系主辦世界宗教月,與聯合國教科文組織生物倫理與人權合辦的壓軸講座 – 五宗教高峰論壇。講座於2015年3月27日香港浸會大學曾陳式如會堂舉行。講題為「自由社會中的社會責任」。研討會將邀請佛教,天主教,道教,伊斯蘭教,基督教的五位著名的本港宗教領袖分別分享從不同角度宗教社會責任的看法。每一代表發言後都會與參與者舉行討論會。
香港浸會大學宗教及哲學系主辦世界宗教月
壓軸講座 – 五宗教高峰論壇
講題: 「自由社會中的社會責任」
日期: 2015年3月27日(星期五)
時間: 晚上7時至9時30分
地點: 香港浸會大學 香港浸會大學道校園
教學及行政大樓二樓 曾陳式如會堂 (AAB201) (附地圖)講者: 五宗教代表 (排名按講者姓氏筆劃序)
中國基督教播道會港福堂主任 吳宗文牧師
天主教香港教區輔理主教 夏志誠主教
香港道教聯合會主席、道教蓬瀛仙館副理事長 梁德華道長
香港伊斯蘭聯會灣仔愛群清真寺教長 楊興本教長
香港大學佛學研究中心總監 釋衍空法師網上講座報名留座
聯繫電話:3411 7822 /傳真:3411 7379 /電郵: rel@hkbu.edu.hk -
觀音開庫,借庫紓困
觀音開庫,借庫紓困
香港許多民間信仰都是源自大陸,但「觀音借庫」卻由本土興起,這種風俗已演變為本土一項具特色每年循環不息地進行的民間活動。發展至今,為數不少供奉了觀音的民間廟宇都有借庫活動,讓善信上香向觀音「借錢」( 抽取寫上銀碼的紅紙 ),祈望來年增加收入。
觀音是一個橫跨佛、道和民間宗教的神靈,但借庫活動只盛行於民間信仰層面,在佛教和道教的經典中沒有記載相關資料,故佛寺和道觀沒有跟隨舉行。
觀音借庫習俗,從何而來?傳說上天為了考驗觀音大士,派了五百位羅漢來凡間,幻化成僧人模樣,向觀音大士討糧。觀音大士看見便起慈悲之心,大開倉庫,提供齋菜給這五百僧人果腹飽肚。這天正是正月廿六日,觀音借庫習俗便由此而來。
每年正月廿六日 ( 今年2015年3月16日 ) 子時「觀音」大開庫房。在各區的廟宇外面便有大批善信輪候入內,準備上香祈求觀音大士庇祐,再到庫房抽取利是一封。利是封內寫有一些不同銀碼,從數千至最高達數億元不等。借庫之意義,是祈求觀音大士庇祐今年財運 ( 正財 ) 亨通,帶來年收入豐增的希望。但亦有些觀音廟堂讓善信抽取的東西卻不涉及銀碼,只有寫上賺錢意頭的利是,例如「生意興隆」、「財源廣進」、「丁財兩旺」等。
借庫活動一直持續至廿六日傍晚,善信不斷入廟上香祈求,除了添香油外,亦購買各式各樣的吉祥物,如百寶袋、金錢、紙夾萬,鎮宅符,金銀錠、觀音金牌和「萬事勝意」旗等,因此為廟宇帶來一筆可觀的收入。
借庫後應把「庫錢」放在銀包或手袋內,妥為保存。如果借了觀音的錢做生意而發了財或生活得到改善,別忘了翌年正月二十六日前回到觀音廟,履行先前許下的諾言。在還庫時連同還庫壽金帶回廟中焚化
香港有「觀音借庫」的觀音廟:
一、紅磡觀音廟;二、山東街觀音廟;三、慈雲山水月宮;
四、筲箕灣天后廟觀音殿;五、油麻地榕樹頭天后廟旁觀音社壇。
六、太平山街觀音廟;七、荷李活道列聖宮;八、大嶼山羌山觀音寺;
九、大坑蓮花宮(天后站);十、石硤尾觀音古廟(地鐵窩仔街出口)。*網際網路資料編輯*
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乙未年(2015)香港道教日開幕典禮暨萬人祈福讚星禮斗大法會
乙未年(2015)香港道教日開幕典禮暨萬人祈福讚星禮斗大法會
「乙未年(2015)香港道教日開幕典禮暨萬人祈福讚星禮斗大法會」,首次假紅磡香港體育館舉行道教日開幕典。是次「萬人祈福讚星禮斗大法會」成功有賴香港道教聯合會與嗇色園合作無間,同時本港各個壇堂宮觀亦鼎力支持。來自兩岸四地及東南亞的道團參及逾萬參與法會的善信及玄門弟子共證締造歷史這輝煌的一刻。
開幕禮由香港道教聯合會主席梁德華道長,嗇色園主席、籌委會主席陳東博士及在逾百名穿著法衣的嗇色園全乾道侶陪同主禮嘉賓民政事務局局長曾德成先生,及嗇色園李耀輝監院,中聯辦副主任林武,及立法局主席曾鈺成先生,廣東省民族宗教事務委員會主任陳小山,中聯辦九龍工作部部長何靖,福建省統戰部副部長李家榮,中國道教協會副會長黃至傑、副秘書長袁志鴻等出席法會。鳴鑼開道,浩浩蕩蕩,魚貫進場。
香港道教聯合會主席梁德華道長:聚眾慶道祖生辰
梁德華在致辭時表示,昨日為道聯會和嗇色園首次在紅館聚集信眾、同仁,齊齊慶祝道祖生辰,意義重大。「道眾與市民的共同希望是在今天的社會裡,無論面對怎樣的困難,我們都期望帶領市民同心協力祈求上蒼賜福祖國、香港及市民,希望祖國富強、香港和諧、市民安居,大家有美好將來!」民政事務局局長曾德成先生:道聯會嗇色園合辦展示力量
曾德成致辭時表示,道聯會和嗇色園舉辦是次盛大活動,展示了聯合的力量。道聯會弘揚道教、熱心慈善,嗇色園扶貧濟困、辦學育才,兩者的合作為活動成功舉辦提供了保證。他續說,由道聯會支持申請的全真道堂科儀音樂和嗇色園提出的黃大仙信俗去年雙雙列入國家級非物質文化遺產代表項目名錄,證明了道教界傳承和弘揚傳統文化的重要角色。「今次是道教日第一次在紅館舉辦,盛況空前,科儀莊重,足見主辦方的組織力和信眾參與的踴躍,道教對社會有啟迪和教化的作用,祝願本年道教日有關的連串慶祝活動圓滿順利!」
嗇色園主席、籌委會主席陳東博士:感謝各界支持法會
陳東對各界支持法會表示感謝。他說:「禮斗科儀歷史悠久,是道教重要祈福的科儀,自古以來,禮斗都帶來社會安寧,具有積極意義,我們今天不僅帶領嘉賓和善信頌經、繞行,更是為全港市民向諸天神佛祈求,祝福萬民,希望藉助星光的力量,驅散社會陰霾,為香港帶來安寧和正能量,希望大家新年安康!」
香港道教聯合會會長湯偉奇表示,香港這塊福地,確實需要感恩於道祖庇護,香港道教信眾為闡揚道教「尊道貴德」的精神和弘揚道教傳統文化,特別於多年前向政府申請將每年農曆二月十五日之「道祖聖誕日」定為公眾假期,後獲港府允許將每年三月份的第二個星期日定為「道教日」。今年為第三屆「道教日」,希望可藉由此日宣道弘法,為國家及市民祈福禳災,共同將香港營造成一個祥和社會。
香港道教聯合會主席、嗇色園主席及民政事務局局長相繼致辭後,萬人祈福讚星禮斗大法會隨即開始,法會進行前,高功法師與眾經生已完成「禁壇蕩穢」清淨壇場,並為法會「金榜」開光、灑淨。
法會壇場座北向南,壇場上供奉道教的最高尊神,元始天尊,靈寶天尊及道德天尊,斗姥元君伴旁有南辰、北斗、左輔、右弼之下為嗇色園的主神及護法仙佛。壇場上設有八卦台為主科行儀,左方有趙公明及馬天君,而右方則有岳飛和溫瓊四位護法神將。壇外佈下二十八星宿圖,四方各有七位法師穿著五彩錦繡道袍代表東方青色蒼龍,南方紅色朱雀,西方白色白虎,北方黑色玄武護壇。
整個法會由開壇跪拜十一大曜星君、禮十方至迴向結壇經二十五個程序。在各主科、高功及經師的帶領下,各嘉賓向壇上眾神靈獻上道教神聖供品包括香、花、燈、水、果,以求神明福廕萬民。科儀完成後,參與法會的善信手持牡丹星燈繞行二十八星宿燈陣,朝拜星宿,以求祈福迎祥,消災解厄。繞行燈陣後走上「五星拱照祈福橋」,將領受的福氣帶回家中。最後,眾經師行過「三跪九叩」禮後,辭謝眾聖,感謝上天垂慈,整個法會歷時四個多小時圓滿結束。
善信離開法壇後,可順道參觀紅磡香港體育館外本港道團:包括香港道教聯合會、嗇色園黃大仙、蓬瀛仙館等設置的十個宣揚道教文化單位及在祈福場上寫下心願。
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驚蟄丶祭白虎丶打小人
驚蟄丶祭白虎丶打小人
2015年3月6日正月十六卯時五時五十六分進入二十四節氣中的第二個節氣「驚蟄」。驚蟄,是傳統上祭白虎,打小人的日子。依民間的說法,驚蟄象徵春雷初響,萬物萌發之景象,驚蟄中的萬物在這一天中被春雷驚醒,各種汙衊不堪之物,包括小人,白虎星君也開始活動,因此必須在此時打小人,以免被小人為害。
驚蟄又叫白虎開口,以前多數是老人家來打小人,他們相信打小人後,工作會順利,減少是非。祭白虎是道教儀式,道家相信,在驚蟄當天祭白虎,能消災解難。打小人的工具多半是拖鞋,因鞋底常接觸地下,屬骯髒之物,用來打小人以汚制汚之效,有利趕走怨氣是非。
祭白虎要用生雞蛋,如有鴨蛋更佳,還要一小塊生肥豬肉,用來抹虎爺的嘴,使口中充滿油水,不再張口傷人。以前的人要在陰暗的地方打,譬如橋底或三岔路口,因為煞氣大丶陰氣重、特別靈驗。
自古以來,許多人都誤以為打小人是一種詛咒丶報復丶打走你認為身邊討人厭的「小人」的方式,但其實「打小人」的「意義」並不代表著報復和詛咒,而是一種祈福形式,向白虎祈求事事順心丶「送走」不如意。
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福降人間、神佑黎民 – 道教神仙工筆畫精品展
台灣廖宗東大師「福降人間、神佑黎民 – 道教神仙工筆畫精品展」
日期:2015年 3月3日(星期二)至 8日(星期日)。
地點:香港大會堂低座一樓展覽廳「福降人間.神佑黎民─道教神仙工筆畫精品展」昨日2015年3月3日舉行開幕禮,展覽現正於香港大會堂低座展覽廳舉行,首次展出台灣宗教藝術畫家廖宗東創作的神仙系列工筆畫作八十餘幅,展期至3月8日。
此次畫展展出的工筆畫作均為廖宗東原創,當中涉及了宗教、藝術、歷史和文化等各方面。廖宗東十二歲時開始學畫,年輕時熱愛素描道教神仙丹青,在十餘年的時間中創作了大量工筆畫。從廖宗東的作品中都可以感受到他對道教文化的崇敬和熱愛,畫中每尊神仙所持道教法器、坐騎,均源於道教經典。
作為今年「道教日」序幕活動,此次展覽由香港中外文化藝術交流協會、香港道教聯合會與嗇色園聯合主辦。應邀出席的嘉賓還有中聯辦協調部副部長張方、香港道教聯合會主席梁德華道長、香港民政事務局首席助理祕書長黃何詠詩及中西區區議會主席葉永成等。香港道教聯合會透過多元化慶祝活動,讓社會各階層人士加深對道教認識,從而作出支持和信仰。
藝術是宗教文化重要的組成部分,藝術產生於人類的社會生活,宗教活動屬於社會生活的內容,宗教與藝術的起源有著密切的關系。藝術與宗教文化作為雅俗溝通、交流的方式,同時這也推動了藝術與文化。
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香港六宗教領袖座談會乙未年新春團賀
香港六宗教乙未年新春團賀
香港六宗教(佛教、天主教、孔教、道教、基督教、伊斯蘭教)領袖座談會於三月三日下午五時三十分在黃大仙孔教學院大成小學舉行新春團賀,並發表2015(乙未)年的新春賀詞,全文如下:
羊年值歲,萬象呈祥。
香港六宗教領袖座談會同人暨宗教人士恭祝祖國繁榮富強,民生利樂。香港百業興旺,社會安寧。
欣逢歲首,吾人對香港前途充滿期望,應珍惜這片樂土得來不易之安定繁榮。目前更應加倍努力,務實進取,自求多福,為達致政改成功,必須選賢與能。由於香港社會正面對意見分歧,吾人亟須團結力量,化分歧為合作,互相尊重、包容,達至共融,互信,保持社會穩定和諧,大眾安居樂業,至為重要。
我宗教領袖座談會同人經常關注青年人之品德必須加強,使能明辨是非。希望有關當局對此列為施政重要專案之一,加以改進。
新春伊始,恭祝社會大眾健康納福,如意吉祥。