《青玄集要炼度施食科仪》

日期：2013.08.24 | 分类：道教消息 | 标签：

《青玄集要炼度施食科仪》

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《青玄集要炼度施食科仪》是道站将经本文字数码化的最新经本。过往是若非喃呒中人难于一睹内容，而目前在各个版本的道藏中或在互联网均找不到有关经本。是次由“道站”义工曾锦昌先生不辞劳苦地把经本内容转化为电脑文字档，并将经文加以标点，使阅读和理解更为容易。

根据黎志添教授所著《广东地方道教研究：道观、道士及科仪》的第九章─香港道教斋醮中的超幽施食仪式中所载：据作者搜集的资料，《青玄集要炼度施食科仪》属于现时香港市区殡仪馆喃呒先生普遍采用的超幽科仪，行内人多简称之为《青玄炼度》。

广东地方道教研究

黎志添教授

市区喃呒先生多是以广府话为主，俗称为“本地喃呒”。他们大部份承传了在一九四五年前后由广州及附近县乡 ( 例如番禺、 三水、四邑、东莞等县 ) 传入香港的喃呒科仪传统。例如从一九四六年成立至今的喃呒先生组织 一“中华道教侨港道们同济会”它早期大部份创会成员都是从广东乡县地区迁移到香港 。根据作者口述访问道士陆鹏先生，一位祖父数代都属喃呒世家的在家道士，他现在使用的 《青玄集要炼度施食科仪》亦是由父亲和祖父辈传授下来的。

陆鹏的父亲陆庆原先在广州市犹龙区小北直街开设道馆。陆庆于一九四零年在广州沦陷后举家经澳门而到达香港。他到了香港以后开设了一间道院，并一直传授徒弟，直到今天。根据这个喃呒科仪的传承例子，香港市区喃呒先生所采用的《青玄集要炼度施食科仪》，应是从原来广府语系的广州布地区而傅流过来的。

现时，在香港市区殡仪馆所见的超幽仪式只是采用了节录本的《青玄集要炼度施食科仪》，仪式大约需要四十五分钟左右便完成 。

可以在下列网址查阅经文内容
http://canon.theway.hk/?page_id=614