太乙救苦天尊

日期：2015.01.01 | 分类：谈天说道 | 标签：

太乙救苦天尊

太乙救苦天尊

太乙救苦天尊是元始天尊九阳之精气所化，居青华长乐世界，十方化号，广救群生。在天界为东方长乐世界的太乙福神，在人间是救苦度厄的大慈仁者，在地狱是荐拔亡魂的日耀帝君，又化身为十方灵宝救苦天尊，在十方世界救苦救难，普度世人。此圣最尊最贵，最圣最灵。

农历十一月十一日是天尊诞辰，他于每月的三、九日降临人间，普救众生。凡人们在危急之时，只要念诵天尊圣号“太乙救苦天尊”，天尊即随声赴感，前往解救。命终之时，称扬天尊圣号，即蒙天尊接引，往生东方长乐净土。

太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等号，简称救苦天尊。

据《太乙救苦护身妙经》说：“东方长乐 世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱 ，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士 ，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大 元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷,寻声救苦,应物随 机。”“此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外 道摄耶呼为狮子明王，在水府呼为洞洲帝君。”若遇到困难，只要祈祷天尊或“ 诵念圣号”，即可“解忧排难，化凶为吉”，亦可“功行圆满，天日升天”。

据《太一救苦护身经》，太乙救苦天尊就是天庭中东方长乐世界的大慈仁者.太乙救苦天尊或在天宫，或降人间，或居于地狱，或威摄群邪，无处不在. 太乙救苦天尊能随物应化，变化成仙童玉女，帝君圣人，天尊真人，金刚神王，魔王力士，天师道 士，皇人老君，天医功曹，男人女子，文武官宰，都大元帅，教师禅师，风师雨师等等，神通广大，无 所不能.“此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为日耀帝君，在外道摄邪呼为狮子明王，在水府呼为洞渊帝君。

至于天尊的形象，《道教灵验记》描绘道：端坐于九色莲花座， 周围有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，众多真人、力士 、金刚神王、金童玉女恃卫在他身旁。相传民间的《拔度血湖宝忏》是他传授的。又《青玄济炼铁鑵施自全集》称他：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼 浆以救苦度亡，“东极青华妙严宫，紫雾霞光彻太空；千朵莲花映宝座，九头狮子出云中；南极丹台开宝笈，北都玄禁破罗丰；唯愿垂光来救苦，众等稽首礼慈窖；施食功德不思议，孤魂滞魄早超升”。

《太上三洞表文》中称天尊有九，即:太 乙救苦天尊，十方救苦天尊，九幽拔罪天尊，朱陵度命天尊，火炼丹界天尊，法桥大度天尊，金阙 化身天尊，逍遥快乐天尊，宝华圆满天尊等。太乙救苦天尊居九天尊之首。太乙救苦天尊之职就 是“至圣至仁，极慈极爱，乘九师之仙驭，散百宝之祥光，接引浮生”。传称，人如遇到苦难，只要 念诵太乙救苦天尊名号，太乙救苦天尊就会随声应化，帮助人解忧排难，化凶为吉。对于积功行 善，功行圆满之人，太乙救苦天尊会“乘九师之仙驭，散百宝之祥光”，接引升仙。道教的主要宫 观一般都有太乙殿，供奉太乙救苦天尊之神像或神位。太乙救苦天尊之神像常作天尊骑狮子状。

道教徒通常只是在上中下三元之日或为亡魂举行黄箓超度道场时，才奉祀太乙救苦天尊。宋元 以来，道教科仪中乙太乙救苦天尊为主神的，名目繁多。例如:《太乙救苦天尊说拔度血湖宝忏 》，《灵宝炼度》，《九幽灯仪》等等。在此类科仪中，太乙救苦天尊除了接引浮生以外，还主持 以水火交炼亡魂，主持清荡血湖地狱，破狱拔度罪魂等等。

太乙救苦天尊又应化十方，化号为十方救苦天尊。十方救苦天尊分别是：东方玉宝皇上天尊、南方玄真万福天尊、西方太妙至极天尊、北方玄上玉宸天尊、东南方好生度命天尊、东北方度仙上圣天尊、西南方太灵虚皇天尊、西北方无量太华天尊、上方玉虚明皇天尊、下方真皇洞神天尊，此即是济度人鬼的“灵宝十方救苦天尊”。

十方救苦天尊为了遂行治理九幽泉曲冥府神鬼之事，又化生为十殿冥王：东方天尊化第一殿秦广王，神居玄冥宫；南方天尊化第二殿楚江王，神居普明宫；西方天尊化第三殿宋帝王，神居纠绝宫；北方天尊化第四殿五官王，神居太和宫；东北方天尊化第五殿阎罗王，神居纠伦宫；东南方天尊化第六殿卞城王，神居明晨宫；西南方天尊化第七殿泰山王，神居神华宫；西北方天尊化第八殿平等王，神居七非宫；上方天尊化第九殿都市王，神居碧真宫；下方天尊化第十殿转轮王，神居肃英宫。按太乙救苦天尊誓愿济度人鬼，其应化之十殿冥王，职属罚恶扶善，而其罚恶之宗旨，即在纠转世人，裨使能祛兽性、返人性、复道性也。

太乙救苦天尊宝诰

青华长乐界，东极妙严宫，七宝芳骞林，九色莲花座，万真环拱内，百亿瑞光中，玉清灵宝尊，应化玄元始，浩劫垂慈济，大千甘露门。妙道真身，紫金瑞相，随机赴感，誓愿无边，大圣大慈，大悲大愿，十方化号， 普度众生，亿亿劫中，度人无量，寻声赴感，太乙救苦天尊。