• 历史上的道教节 (四)

    日期:2013.01.30 | 分类:道教消息 | 标签:

    元朝的道教节

     

    到了元朝,我们亦可以看到庆祝太上道祖诞的记录。

     

    在金元时期,龙门派祖师丘处机因远赴西域劝成吉思汗减少杀戮而闻名后世。丘处机的弟子李志常便写了一本书《长春真人西游记》,记录丘处机西行的经过。其中在书的上卷便提到在丘处机西行的过程中,众人在“真元节”当日请丘处机到郭西郊游,郭西这地方很大,有园林相接百多里,为中原所没有。在这环境下,丘处机便作了两首诗,记录在真元节期间游郭西的情况,其中一首便是:

     

    二月中分百五期,玄元下降日迟迟。

     

    正当月白风清夜,更好云收雨霁时。

     

    匝地园林行不尽,照天花木坐观奇。

     

    未能绝粒成嘉遁,且向无为乐有为。

     

    诗中提到的“玄元”即是太上道祖,因唐朝追封老子为“玄元皇帝”。玄元下降日,即是太上道祖降生日的意思。

     

    此外,在金元时期有一位有名的诗人元好问,他在世时编辑有《中州集》,保存了大量金代文学作品。他的作品《遗山集》卷三十五中便提及,在忻州(在今之山西省内)有天庆观,由丘处机的弟子王志常重修。每年二月十五日,即真元节时,都有鹤降临,少则二三只,多则十多只,到来便停留三日,然后才离开。当时的忻州人都习以为常,并不觉得奇怪。

     

    有关天庆观在二月十五日老君诞期间,有鹤降临一事,在《山西通志》及李光地著的《御定月令辑要》都有记载。各书对鹤降临的记载则是“有定期、无定数”。

     

    元朝统治中原不足一百年,对于汉人并不重视,期间虽然有吸收中原文化及重视道教的政策,但并没见到将二月十五日定为节日的记载。