• 历史上的道教节 (三)

    日期:2013.01.30 | 分类:道教消息 | 标签:

    宋朝的道教节——真元节/贞元节

     

    从现存宋朝的资料可以看到,道观每逢二月十五日仍然有庆祝活动。此外,皇帝亦将二月十五日定为节日。

     

    在南宋时期,约1127年后,钱塘(今浙江杭州)人吴自牧(生卒年不详)留下的作品《梦粱录》提到,天庆观在每年的二月十五日,都设有老君诞会,燃点万盏灯,为民祈福。宋朝人在二月十五日点灯的传统,显然是继承唐朝人的做法。

     

    其次,在《夷坚志》内亦有提到,每年二月十五日永康青城山(即今之四川青城山),都设有道会,有很多人参与。

     

    以上资料,可以看到在宋朝时,道教宫观保持着庆祝太上道祖圣诞的习俗。此外,宋朝的皇帝亦将二月十五日太上道祖诞定为节日。

     

    按《宋史》记载,宋朝开国初期并没有太多庆节,到了宋真宗后,庆节便增加了。其中增加的节日,便是将二月十五日定为真元节。

     

    在宋朝时,太上道祖的称号不再是玄元皇帝。宋真宗时,称太上道祖为太上老君混元上德皇帝。故根据宋朝的记载,二月十五日是太上混元上德皇帝降圣日。

     

    宋徽宗在重和元年(1118)四月,便将二月十五日太上混元上德皇帝降圣日称为贞元节。在清朝徐干学着的《资治通鉴后编》中,更明确记载将二月十五日定为贞元节,是在重和元年夏天,四月己卯日。

     

    在宋朝的资料中,都有提及宋朝将二月十五日定为节日,但并没有提及放假多少日。我们现在并不知道宋朝的节日,包括真元节,全国放假一天还是三天。

     

    此外,《宋史》对二月十五日这个节日的名称有不同的记载,在卷二一称为“贞元节”、在卷一百十二则称为“真元节”。