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蓬瀛仙馆八十五周年馆庆启建玉帝降祥水官解厄祈福法会
蓬瀛仙馆八十五周年馆庆启建玉帝降祥水官解厄祈福法会
水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日,水官根据考察,录奏天廷,为人解厄。《中华风俗志》也有记载:“十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者。”这一天,道观做道场,汉族民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》:“(十月)十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡。”又河北《宣化县新志》:“俗传水官解厄之辰,人亦有持斋者。”此外,在民间,下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君,大概源于道教用炉炼丹。
《下元水官》:水官名为“下元三品解厄水官”“洞阴大帝”,为旸谷洞元三品,居青华宫中,部四十二曹。号曰:“下元五炁解厄水官”“金灵洞阴大帝”“旸谷帝君”。隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成 ,总主水中诸大神仙。每逢十月十五日,即来人间,校戒罪福,为人消灾。
水官名为“下元三品解厄水官 ” “洞阴大帝 ” ,为旸谷洞元三品,居青华宫中,部四十二曹。号曰:“下元五气解厄水官 ” “ 金灵洞阴大帝 ”“ 旸谷帝君”。隶属玉清境 。水官由风泽之气和晨浩之精结成,总主水中诸大神仙。每逢十月十五日,即来人间,校戒罪福,为人消灾。
下元三品水宫,治九江洞室,其职司在考核水中诸帝河神,水中一切神灵及死魂之功过罪福。所谓“并统三河四海九江水府,淮济四渎水帝神王河伯诸大圣,水中一切神灵。”
水官亦分左右中三宫,三宫之下各有三府,每宫有十四曹,水官三宫共有九府四十二曹。下元中宫称为:旸谷洞源宫,“总主水帝旸谷神王,九江水府河伯神仙诸真人,水中诸大神,已得道过去及未得道及百姓男女人仙簿录籍”。下元左宫称为:清冷宫,“总主水中万精蛟龙鲸鱼水灾大会水母龙门度数之期,百姓男女人籍录生死功过简对轻重之事”。下元右宫称为:北酆都宫,“总主水中积夜死鬼谪役年劫及百鬼万灵事,百姓男女人应死简录黑簿”。
水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日,水官根据考察,录奏天廷,为人解厄。《中华风俗志》也有记载:“十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者。”这一天,道观做道场,汉族民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》:“(十月)十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡。”又河北《宣化县新志》:“俗传水官解厄之辰,人亦有持斋者。”此外,在民间,下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君,大概源于道教用炉炼丹。
志心皈命礼
旸谷洞元 青华宫中 部四十二曹 偕九千万众
掌管江河水帝万灵之事 水灾大会劫数之期
正一法王 掌长夜死魂鬼神之籍
无为教主 录众生功过罪福之由
上解天灾 度业满之灵 下济幽扃 分人鬼之道
存亡皆泰 力济无穷 大悲大愿 大圣大慈
下元五炁解厄水官金灵洞阴大帝旸谷帝君
玉帝降祥水官解厄祈福法会祈福法会启坛于12月9日,一连三天的法会将分别在蓬瀛仙馆内设的法会祈福坛、大殿、元辰殿、观音殿及永思堂依科宣奉。坛场内众经师仰仗经功祈求玉帝,三官大帝,太乙救苦天尊及诸大仙圣哀愍、施拔罪解厄之法力,庶使七祖及亡灵得度苦爽,以表慎终追远,彰显孝悌美德。
近年来,由于世界各地灾难频发,给人们的财产带来了重大损失,而香港面对经济及社会动荡,人心虚怯,藉法会礼忏功德,祈祷世界和平、祈求国泰民安。凭圣力扶持,仙经所积善功,宽慰众生,救苦救难,阴安阳乐,功德殊胜。
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