处世对事与对人

日期：2013.10.07 | 分类：道教消息 | 标签：

处世对事与对人

老子《道德经》的处世哲学

第八章
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

老子的处世哲学，不是以符合某种理想为准则的。讲究的是在具体中的契合和贴切，也就是恰到好处。【不争】的态度，顺势而为地成就自我。

对于怎样顺势而为地成就自我，老子给出了具体的方法：“要处在一个恰当的位置，要进行审慎的思考，与环境要融洽，自己也要言而有信，要善与解决自己面对的问题，做事要量力而行，行为要顺时势”。这可能就是【居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时】的真实意思。

而“禅趣”的偈语亦有与人相处的探讨

行于世，当识人，然识人不必探尽，探尽则多怨；当知人，然知人不必言尽，言尽则无友；当责人，然责人不必苛尽，苛尽则众远；当敬人，然敬人不必卑尽，卑尽则少骨；当让人，然让人不必退尽，退尽则路寡。有眼界，能看远；有肚量，能容忍；有锋芒，能内敛；有涵养，能自持，方能游刃有余。