道教內丹術的形神觀　 嬰兒現形圖 眾所周知，道教在形神關係問題上是主張形神統一、形神不離的。與基督教的靈肉分立…

論打坐的真義 一、打坐的含義：心神打坐才是真打坐 打坐是佛道中人為明心見性、修煉內丹而必須的一種基本修練方式，…

道教咒術中的主客體思想 　　咒術作為一種普遍的文化現象，很早就已經出現，如《尚書·無逸》中便有：“民否則厥心違…

張明貴道長：“道”就是一個圈圈 ( 原文轉載自道教之音 ) 2015年7月11日至12日，道教之音一行前往陝西…

劉紅博士在“龍門洞與全真龍門高功暗派傳承文化座談會”上的書面發言 劉 紅 （作者系上海音樂學院教授“中國儀式音…

父親節 – 以道教孝道文化體悟孝道   父親節，顧名思義是感恩父親的節日。約始于二十世紀…

承天效法后土皇地祗 道教並以玉皇大帝、中天北極紫微大帝、句陳上宮天皇大帝、后土皇地祗，合稱“四御”。前三者是天…

真武玄天上帝 「北方真武玄天上帝」，簡稱「北帝」，為統理北方之道教大神，北方在五行之中屬水，故北帝亦統領所有水…

觀音開庫，借庫紓困 香港許多民間信仰都是源自大陸，但「觀音借庫」卻由本土興起，這種風俗已演變為本土一項具特色每…