文章標籤 ‘南辰北斗燈陣’ 的彙整
-
古本禮斗科儀回歸廣州三元宮
古本禮斗科儀回歸廣州三元宮
2014年9月6日廣州三元宮住持吳信達大師98歲壽辰,廣州道教協會潘崇賢會長為表敬賀,特意主辦“ 禮斗科儀延生心經法會“,在當天早上,吳大師的徒弟們為其師父祈福增壽、赦罪解厄,虔誠禮拜了兩個小時多的足本三元懺外,潘會長更禮請香港青松觀及博羅黃龍觀的道長虔修「全真禮斗延生心經」科儀一堂,以示祝賀達叔祟壽華誕之期致慶。吳大師亦非常歡欣快慰,尤其係採用三元宮已失傳的禮斗古本演法,誠一佳話!
古本禮斗科儀能於65載後回歸廣州三元宮,據吳大師親口憶述,此為解放前三元宮之禮斗科儀用本,1949年後已流失,今潘會長延請香港青松觀葉長清道長主科,與博羅黃龍觀道長們合演三元宮古本之禮斗科儀,堪稱廣州道壇盛事,同道能再睹前賢刻印的科本,而由今人演示科範,冀此無上功德,回向大道、國家興隆,廣州道協同寅及信眾護法,身心康泰,更祈吳大師松鶴延年,仙壽無疆。
葉道長對禮斗科儀研究經年,是次法會斗壇是按葉道長的意思,由吳大師之徒弟佈置。壇場以五老壇為主,主科前擺設南辰北斗燈陣,祭桌上的福米是兩邊是南辰北斗、頂為三台,中間有「斗字」七燈,斗姥座下之斗桶內有本命元辰燈,前有九份茶酒湯齋。先天八卦旗分佈燈陣八個方位,並舖有福鼠、祿馬及壽桃吉祥米飾。
葉道長指出香港道堂大多沿用「清微禮斗科」科本演法,而當中有缺漏,當中除用「太上玄靈北斗延生真經」外,還加入釋家之經文;而三元宮古本之禮斗科儀只用「太上玄靈斗姥延生心經」,因此是次三元宮的法會流程較本港的畧為精簡,全堂科儀需時一個小時!