作者文章彙整
-
Trade | Soi cầu theo thống kê – Hướng dẫn mới nhất 2024 từ Hitclub | 道站The way–blog 網誌
Thống kê lô đề là một trong các phương pháp thông dụng đc người chơi lô đề áp dụng để tăng cơ hội thắng lợi. Thống kê là tool to gan lớn mật giúp nghiên cứu và dự đoán các khuynh hướng và mẫu số trong dữ liệu, từ đó giúp game thủ có cái nhìn nguyên vẹn & chính xác hơn về kết quả dự báo. Cùng Hitclub tìm hiểu về chủ đề này qua những ban bố trong post dưới đây.
Soi cầu theo thống kê là gì?
Soi cầu dựa theo kê khai là cách thức dự đoán kết quả trong những trò chơi may rủi ro như xổ số, lô đề dựa trên việc nghiên cứu những số liệu kê khai từ những ván chơi trước đó. Phương pháp này dựa trên giả thiết rằng các thành quả trước đây đủ sức phân phối lên tiếng quan trọng để dự đoán kết quả mai sau. Dưới đây là một số điểm quan trọng cần biết về thể loại này.
- Phân tích số liệu: Soi cầu theo thống kê yên cầu việc phân tích những số liệu kê khai chính yếu giống như tần suất, chu kỳ sinh ra của từng bồ số, các mẫu số kì cục và những xu hướng trong các kết quả trước đây.
- Sử dụng các bí quyết kê khai: Các nhà soi cầu thường áp dụng các phương thức thống kê giống như phân tích đồ thị, hàng số Fibonacci, nghiên cứu hàng số & những mô hình dự đoán khó khăn không giống… Soi cầu theo thống kê nhằm tìm ra những mẫu & thiên hướng trong những thành quả trước đây.
- Không đảm bảo tính chuẩn xác: Dù được xây dựng dựa trên những cách kê khai, soi cầu vẫn không cao tính chính xác 100%. Có nhiều nguyên nhân cần yếu dự đoán đc trong các trò chơi may rủi, & kết quả cuối cùng có thể bị ảnh hưởng bởi những yếu tố bất kỳ.
Soi cầu theo thống kê là gì?
Tại sao phải soi cầu theo kê khai hàng ngày?
Việc soi cầu hàng ngày không chỉ là 1 thói quen nhưng mà còn là 1 phương thức giúp game thủ có gắn thêm thời cơ chiến thắng trong những trò chơi dựa trên số. Những nội dung tại đây là 1 số tại sao vì sao chúng ta cần phải soi cầu tiếp tục.
Tăng phần trăm chiến thắng
Một trong những lợi ích đáng chú ý nhất của việc soi cầu sản phẩm ngày là nang lực tăng trưởng % chiến thắng. Thay vì dựa vào may mắn hoặc lựa chọn số ngẫu nhiên, việc nghiên cứu và soi cầu giúp bạn nhận ra các mẫu số, xu hướng, và quy dụng cụ trong các kết quả trước đây. Nhờ vào việc này, họ đủ sức lựa chọn ra những con số có nang lực xuất hiện tốt hơn, từ đó gia tăng thời cơ thắng lợi.
Tăng phần trăm thắng lợi
Nhận biết quy lao lý nhờ soi cầu theo kê khai
Các trò chơi dựa trên số thường ko ấn tượng ngẫu nhiên, mà lại có các quy nguyên lý và biến đổi riêng. Việc soi cầu
hàng ngày giúp bạn nhận ra & hiểu rõ hơn về các quy chính sách này. Chẳng hạn, một số đủ nội lực có chu kỳ sinh ra nhất thiết, hoặc có sự biến đổi bất ngờ trong thông dụng của các số. Bằng công thức nhận biết & phân tích những biến động này, bạn có thể điều chỉnh chiến lược chơi của mình 1 cách linh động và hiệu quả.
Hạn chế nguy cơ
Một trong các ích lợi nhất của việc soi cầu theo thống kê chính là giúp bạn bảo đảm thận trọng khi tham gia các trò chơi dựa trên số. Ví dụ, lúc chơi lô đề, việc biết cách phân tích cầu sẽ khiến quý khách hàng có cái quan sát tổng quan & chuẩn xác về các con số có nang lực ra đời cao hơn. Điều này giúp quý khách tránh đc các lỗ vốn ko mong muốn & tăng trưởng khả năng chiến thắng.
Tăng tự tin khi cá cược
Khi biết cách thức soi cầu theo thống kê 1 cách thức chính xác, game thủ sẽ cảm thấy lạc quan hơn với thành quả của mình. Từ đó, bè cánh sẽ tăng trưởng đc 1 tư tưởng vững chắc và ko bị ảnh hưởng bởi bất kỳ yếu tố nào từ bên ngoài. Điều này rất cần thiết đối với các trò chơi may đen đủi, hoàn cảnh tư tưởng & trí não chiến thắng đều có vai trò cần thiết trong việc đạt được kết quả muốn.
Định hình plan chơi
Soi cầu mặt hàng ngày ko chỉ giúp người chơi có cái nhìn tổng quan về các con số nhưng còn giúp họ dựng lại và định hình kế hoạch chơi của mình. Thay do tựa vào may mắn hoặc cảm xúc, người chơi đủ nội lực phụ thuộc ban bố từ việc soi cầu để xây dựng một kế hoạch chơi có kết quả & có cơ sở hơn.
Những note khi soi cầu theo thống kê tại Hit Club
Những lưu ý khi soi cầu theo kê khai tại Hit Club
Khi tham dự soi cầu dựa theo bí quyết này, có một số lưu ý cần thiết nhưng game thủ cần chú ý để đảm bảo tính chuẩn xác và có kết quả. Dưới đây là những lưu ý hàng đầu lúc soi cầu dựa vào hình thức thống kê.
- Để thực hành nghiên cứu thống kê, việc tích lũy dữ liệu đáng tin yêu là hết sức cần thiết. Sử dụng các gốc đọc tin đáng tin cậy và cải tiến để đảm bảo tính chính xác đỉnh cao.
- Việc lựa chọn mẫu là cần thiết để bảo đảm tính đại diện cho dữ liệu. Không nên chọn mẫu một phương pháp bất kỳ nhưng mà phải dựa trên tiêu chí & cách thêm vào.
- Để áp dụng soi cầu theo kê khai
có kết quả, bạn cần hiểu về những cách nghiên cứu như cung cấp phần trăm, số lượng kê khai, & các kỹ thuật không giống nhau có ảnh hưởng tới kết quả. - Dựa trên dữ liệu đang tích lũy, bạn cần xây dựng những mô hình dự đoán thích hợp giống như mô hình hồi quy, mô ảnh chuỗi thời gian, hoặc các mô ảnh dự đoán khác để dự đoán kết quả của lô đề.
- Trước khi áp dụng thành quả dự đoán vào việc đặt cược, người chơi cần rà soát và nhận xét tính chính xác của mô hình chăm bẵm việc kiểm định & kiểm tra lại các dự đoán.
Lời kết
Soi cầu theo thống kê
là 1 tool bổ ích giúp game thủ lô đề có cái quan sát chuẩn xác & hoàn toàn hơn về dữ liệu và cơ hội thắng lợi. Tuy nhiên, việc vận dụng cách này cũng cần sự nhẫn nại, kiến thức & triết lý để đạt đc thành quả tuyệt vời ở Hitclub8. POSTER FOXSEOTOOL
-
羅天大醮米龍消災降吉祥
羅天大醮記者會大合照
為慶祝香港回歸20周年，香港道教聯合會將於11月22日至30日舉辦為期九天，是歷年來最大規模的“羅天大醮”暨文化展演，為祖國及香港祈福和求平安。
左起：黃成益道長，李游坤道長，梁德華道長
香港道教聯合會主席梁德華在2日的記者會上表示，是次“羅天大醮”不僅是歷年來規模最大的 ，更創造了幾項之最，包括在醮場區搭建高28呎的三清殿，規模為歷來之冠，且仿真度高達95%。此外，還有首次在香港展現一條長16呎的米龍，有消災、降福及保平安的寓意。
虛皇壇三清殿
梁德華主席介紹，這次“羅天大醮”預算經費達1000萬港元，花近年半時間籌備，節目內容非常豐富，也會作出多項新嘗試，把這個傳統的宗教盛會演變成一個多元化的活動，希望能吸引各界人士參與，多角度了解及感受中華文化的博大精深。
米龍 – 圖一
香港道教聯合會總幹事陳國鏗表示，大會屆時會將用於堆砌米龍的白米，包裝成小福包，由25日起，每日派發300份予信眾，派完即止。
米龍 – 圖二
據了解，除了醮會祈福活動，同場還會展現多項珍貴的中華文化，以及互動的文藝活動，例如製作廟宇裏的神像、親手嘗試紮作等；還設有適合一家大小參與的親子活動。
羅天大醮”是民間舉辦最高規格的道教醮會，最早在唐朝已經出現。梁德華表示，是次醮會祈願香港繁榮，港人可安居樂業，預計每日有近3000至5000人入場。(完)
-
禮斗
蓬瀛仙館元辰殿
禮斗，俗稱拜斗。是祭祀星宿，向上界斗真設醮供養，以求延生賜福，消災解厄。
蓬瀛仙館經師在元辰殿禮斗
古人把天分為三垣七曜二十八宿。三垣即紫微垣、太微垣、天帝垣；七曜即日、月、金、木、水、火、土；二十八宿為東方青龍七宿、南方朱雀七宿、西方白虎七宿、北方玄武七宿。東漢張道陵創立道教教團，即有《五斗經》，為道教星宿信仰之典籍。爾後，道教教團逐步編訂朝真拜斗之經懺，尤以崇拜北斗為主。
嗇色園黃大仙祠元辰殿
《史記‧天官書》記載，北斗斗杓運行，才帶動陰陽、日月、四時、五行。《道藏》首卷〈靈寶無量度人上品妙經〉記載：「東斗主算，西斗記名，北斗落死，南斗上生，中斗大魁，總監眾靈。」而干寶《搜神記》中「南斗注生，北斗注死之說更廣為流傳。乃知天象運行、四季變更，皆由星官主宰；而群生之本命元辰，生殺功過，則由北斗主判。〈太上玄靈北斗本命延生真經〉記載：「凡夫在世，逸謬者多，不知身屬北斗，命由天府。有災有患，不知解謝之門，祈福祈生，莫曉歸真之路。……若有此危厄，如何救解？急須投告北斗，醮謝真君，及轉真經，認本命真君，方獲安泰，以至康榮。」因此，凡有災厄禍患，或求安泰康榮，應向北斗禱告，醮謝星官，藉以青冊記名，永錫多福。
2015年讚星禮斗法會001
一般是以禮拜北斗七元星君為主。昔太上老君憫念 眾生多有災厄苦惱，於漢朝永壽元年正月初七日，下降 鶴鳴山傳授張天師禮斗解厄延生之法。法以本命之曰， 或每月初三、二十七日北斗真君下降之日，設立斗壇。
2015年讚星禮斗法會002
斗由七種法物組成：斗，代表宇宙、諸天、天圓地 方，故斗作圓形。米，代表星辰、宇宙之內佈滿星辰。 故將米置入斗中，米斗之上放置鏡、劍、剪、秤、尺五 種法器，以符五方五靈、五行之數。五種法物之中放置 油燈，點燃後務使長明不減，含生生不息、煥采元辰之 意。點燃七盞斗燈以像斗真，修齋設醮，酌水獻花，祈 禱眾真，念誦北斗七元真君名號以及北斗真經，禮拜斗 真，則可以消災解厄，延生獲福。
善信祈福禳災的斗桶
善信祈福禳災的斗桶
-
真靈位業圖
真靈位業圖
《真靈位業圖》是南北朝時道士陶弘景編寫的對道教所信奉的神仙的一個譜系。所收神仙的範圍，一是綜合靈寶、上清和正一派尊奉的尊神和得道仙真，二是廣泛吸納歷史上的帝王、功臣、賢人，即周禮中稱為「人鬼」的群神。這些都對後世的神仙譜系有重大影響。
他將當時各種道經中所記載的近700名神靈用7個等級進行了排列。每一等級（神階）都有一位居中的主神，其他分別列於左位、右位、散仙位、女仙位。
主神：玉清元始天尊（共29名）
主神：上清玉晨玄皇大道君（共104名）
主神：太極金闕帝君（共84名）
主神：太清太上老君（共174名）
主神：九宮尚書張奉（共36名）
主神：右禁郎定錄真君茅固（共173名）
主神：酆都北陰大帝（共88名）陶弘景的這個真靈位業圖真實反映了當時的等級制度（門閥士族制度），也反映了陶弘景的神學觀點。也是這時正式確立了元始天尊作為道教最高神的地位。
《真靈位業圖》中把上清派主神玄皇大道君列入了第二神階，而太平派主神金闕帝君位於第三神階，天師道主神太上老君居於第四神階。這反映了陶弘景作為上清派道士的立場，也是當時道教各派社會地位的真實狀況。《真靈位業圖》把神仙劃分等級，疑也是為替人間的封建等級制找根據。陶弘景另有一部書《登真隱訣》將這個意思說得很清楚，「三清九宮，並有僚屬，例左勝於右。其高總稱曰道君，次真人、真公、真卿。其中有御史、玉郎諸小號，官位甚多也。女真則稱元君夫人，其名仙夫人之秩，比仙公也，夫人亦隨仙之大小。男女皆取治處以為著號，並有左右。凡稱大上者，皆一宮之所尊。又有太清右仙公，蓬萊左仙公，太極仙侯，真伯，仙監，仙郎，仙賓。」
陶弘景的這種做法，主要的是直接取之中國封建社會的等級制度。所謂「雖同號真人，真品乃有數，俱目仙人，仙亦有等級。若不精委條領，略識宗源者，猶如野夫出朝廷，見朱衣必令史；句驪入中國，呼一切為參軍，豈見士庶之貴賤，辨爵號異同乎？」（《真靈位業圖序》）可見他的《真靈位業圖》受到傳統的等級制度的影響。但在理論上，卻採取了位業思想，即神仙有不同階位、階品，處於什麼位、品，依據其本身的業行即功德。後世道教神仙譜系不一定採取陶弘景的安排，但依據位業，卻大抵不變。
-
中大論道：蘇州道教度亡儀式研究 ——以婁近垣《太極靈寶祭煉科儀》為例
中大論道：道教研究系列論壇（四三）
講題：蘇州道教度亡儀式研究
——以婁近垣《太極靈寶祭煉科儀》為例
蘇州道教度亡儀式研究
香港中文大學道教文化研究中心
講者：高麗娟小姐
（香港中文大學文化及宗教研究系博士候選人）
主持：黎志添教授
（香港中文大學道教文化研究中心主任）日期：2017年10月26日（週四）
時間：4:30 pm – 6:00 pm
地點：香港中文大學梁銶琚樓303室
語言：普通話主辦：香港中文大學道教文化研究中心
歡迎各界人士出席
查詢 Tel: 3943 4781Email: daoist@cuhk.edu.hk
婁近垣（1689－1776年）為清代正一派道士。字朗齋，號三臣又號上清外史。松江婁縣（今上海松江縣境內）人。婁近垣自幼好道，先後師事楊純一於仁濟觀，周大經於龍虎山學道，習五雷陣法，諸家符秘，成為「博綜符籙」道法高妙的道士。
婁近垣主要編寫了《太極靈寶祭煉科儀》、《先天奏斗玄科》、《梵音斗科》等科儀書。他對科儀的最重要的貢獻在於他整理出版了《黃籙科儀》。《黃籙科儀》是一部承前啟後的重要科儀法事集。婁將前代繁瑣的科範儀式，刪去重複，編成了在當時十分可行的科儀文書。該書計十二卷。卷一至卷九為發奏、建壇、宿啟、拜表、早朝、午朝、晚朝、解壇、設醮等各項科儀，卷十為總聖位科，卷十一為通用文檢，卷十二為符秘手訣、壇圖印式、步虛散花、樂譜贊文。舉凡清代常行之法事，基本匯於此編。當今很多地方仍是沿用此科儀，如龍虎山、上海、蘇州等地之正一派宮觀。有學者將此書與稍早的由龍門高道王常月所編《龍門心法》並稱。此書市面不多見，多在教內流行。
清代《太極靈寶祭煉科儀》（後簡稱“祭煉”）是現存標明為正一派所用的且內容最完整的儀式音樂文獻。 “祭煉”亦謂“煉度”，“‘煉’指的是法師以真火和真水交煉亡者的靈魂，‘度’就是通過交煉，拔度幽靈。”
宋以後此儀的發展形態比較複雜，它與同類性質的“施食”、“黃籙齋”、“焰口”等儀的關係比較模糊，致使學界的認識也比較含混，一般認為是“施食”儀式的一個環節或兩儀的合用。
祭煉儀式的核心是“收召亡魂，水火交煉”，即通過外在的水池火沼取真實水火，再通過法師內煉神力，取日月陰陽之精華，加上符咒之法力，獲得不可思議之神功，從而度鬼魂。故其神學理念和實踐的要點是水火交煉，以此區別於其它度亡儀式。在宋元文獻記載中它都是自成一儀的，後來才逐漸與施食、淨供、黃籙齋等儀合用。用於整個儀式的後部。另一方面，當其獨立運用時，也不斷加上其它儀式及音樂的節目，因而其自身面貌漸顯模糊。
-
2016澳門道教文化節
2016澳門道教文化節
由澳門道教協會主辦、多個團體協辦的“二○一六澳門道教文化節”於十月廿二日至十一月六日舉行。吳炳鋕會長稱，一如既往安排開幕慶典、聯歡晚會、書法展、道樂展演、講座及敬老聯歡等，稍後組團赴杭州展演，藉不同形式推廣本土道教文化。
2016澳門道教文化節
開幕式10月22日下午3:00於議事亭前地舉行。香港道教聯合會會長湯偉奇、主席梁德華聯同眾理事，蓬瀛仙館，圓玄學院，嗇色園黃大仙祠以及馬來西亞、韓國、內地及港臺等道教組織代表出席，場面盛大。
2016澳門道教文化節
澳門道教協會協會於十月十六日下午四時在會址舉行記者招待會。會長吳炳鋕、副會長賴宏及有關負責人梁文威、林彩英等介紹詳情。吳炳鋕會長稱，今年道教文化節於本月廿二日開幕，全國政協副主席何厚鏵及中國道協、國家宗教局、政府部門代表及社會人士等應邀主禮，世界各地及海峽兩岸曁港澳地區多個道教團體在澳，共襄盛舉。
2016澳門道教文化節
2016澳門道教文化節
2016澳門道教文化節
為宣揚《道德經》而設的中學生校際歌唱比賽及組合歌唱比賽、中學生書法比賽及讀後感中學生作文比賽，先後評出各獎項得主，達預期成效。與道教文化節開幕式相呼應的道教文化活動，於廿二及廿三日假議事亭前地舉行，向公衆展現道教科儀、道教音樂與道教養生武術，特邀上海市城隍廟法務團、香港道樂團及新會紫雲觀等擔演。
書法比賽切磋交流
廿三日晚上七時假漁人碼頭會展中心宴會廳舉行的聯歡晚會上，澳門道協將與福建省道協締結聯盟，同場並簽署合作協議，福建省將組織龐大參訪團出席，該省道協明年應允來澳參演。
今年活動具多項亮點，其中的澳門與西安中學生《道德經》書法比賽優勝者交流會，於三十日及卅一日在大炮台迴廊舉行，另一場則在教業中學舉行，特邀西安“開元盛世杯”中小學生《道德經》書法賽得主與本澳《道德經》中學生書法賽優勝者切磋交流。
澳浙陝道教書畫展於三十日假大炮台迴廊開幕，道教專題講座及敬老聯歡宴會於下月五日及六日舉行。馬來西亞道教組織來澳期間，將參訪本地多家宮廟，增進情誼。
“二○一六澳門道教文化節”繼續弘揚道教文化及導人向善精神，帶來一系列活動，加深大眾對道教文化的認識。想要了解道教文化的朋友不容錯過。
2016澳門道教文化節
2016澳門道教文化節
2016澳門道教文化節
開幕典禮及道教祈福典禮
日期︰10月22日
時間︰下午3時
地點︰議事亭前地道教文化活動，太極表演、科儀、道樂、養生等
日期︰10月23日
時間︰下午2時至5時
地點︰議事亭前地澳浙陝道教書畫展覽
日期︰10月31日-11月4日
時間︰上午9時至下午6時
地點︰大砲台迴廊道教專題講座
日期︰11月5日
時間︰下午3時
地點︰澳門道教協會 / 罅些喇提督大馬路41號祐適工業大廈2樓B(網上資訊編輯)
-
2016丙申年尊敬長者千壽宴
2016丙申年尊敬長者千壽宴
2016丙申年尊敬長者千壽宴(一)
2016丙申年尊敬長者千壽宴(二)
飛雁慈善敬老基金會﹝飛雁洞佛道社附屬機構～非牟利慈善機構﹞主辦恭賀佛母觀世音菩薩、十聖醫寶誕暨旺角分壇十五週年尊敬長者千壽宴於2016年10月19日（星期三）圓滿舉辦。
恭迎觀世音菩薩聖壇
千壽宴於是日上午10時於紅磡「海逸皇宮大酒樓」宴開90席，宴請香港不同地區的65歲或以上長者品嚐甘齋。蒞臨會場還有不少地區議員、街坊代表及道堂大德為千壽宴增添光彩。
當天晨早七時，飛雁洞佛道社眾師兄首先到場，隨後由來自十多個團體的近百位義工加入協助佈置場地。八時正由飛雁洞佛道社劉松飛道長主持灑淨、迎神儀式，加誦大悲咒七籌、並加持的大悲咒水，其後將大悲咒水分送給每一位來賓和長者。
劉松飛道長主持灑淨、迎神儀式，並加持的大悲咒水
劉松飛道長上獻十供
九時正，長者陸續進場，雖然連場大雨，千壽宴仍可準時開始。由飛雁慈善敬老基金會會長劉松飛道長致歡迎辭為千壽宴啟動開始，主禮嘉賓香港道教聯合會湯偉奇會長亦為來賓致辭。劉松飛道長率領飛雁洞佛道社弟子恭迎觀世音菩薩，上獻十貢及獻唱仙家樂，同時亦為各來賓送上蓮花燈祈願。
大會為十位高壽的長者送上金牌賀壽
蓮花燈祈願
除健康美味的齋菜外，飛雁慈善敬老基金會亦為來賓準備多項精彩表演節目，包括有索輝輝師傅的「木偶」，飛雁幼稚園學生體操舞，元武師傅的國技「變臉」，儒釋道善音合唱團及道青團為大會獻唱新穎道歌三闕；飛雁洞佛道社弟子表演八段錦，演唱【美德之歌】和流行曲助慶，壓軸由武當傳人杜宇賢道長表演太極拳。
索輝輝師傅的「木偶」表演
飛雁幼稚園學生體操舞(一)
飛雁幼稚園學生體操舞(二)
元武師傅的國技「變臉」表演
儒釋道善音合唱團及道青團為大會獻唱新穎道歌三闕 (一)
儒釋道善音合唱團及道青團為大會獻唱新穎道歌三闕 (二)
飛雁洞佛道社弟子表演八段錦
飛雁洞佛道社弟子演唱【美德之歌】
武當傳人杜宇賢道長表演太極拳
大會最受長者歡迎是抽獎環節，除八份檯獎外，還有多份精美禮品幸運大獎為大會帶起高潮，最後由大會統籌助理莫德宏道長向各來賓、參與團體及義工致謝辭，千壽宴在一片歡樂中於下午二時圓滿結束。雖然整天滂沱大雨，大會眾協辦團體、義工團體（錦華精舍、儒釋道善音合唱團、道教青年團、靜延觀）和義工，為各長者妥善照顧接送安排， 免他們風吹雨打及舟車勞動。
抽獎環節，檯獎
抽獎環節，精美禮品幸運大獎
最後由大會統籌助理莫德宏道長向各來賓、參與團體及義工致謝辭
-
2016年度道教界人士獲頒勳銜聯歡晚會
2016年度道教界人士獲頒勳銜聯歡晚會
2016年度道教界人士獲頒勳銜聯歡晚會(一)
香港道教聯合會與會屬道教人士於2016年10月19日席設黃大仙百樂門宴會廳，筵開三十八席熱烈慶賀三位道教界人士──圓玄學院陳國超主席、嗇色園李耀輝監院、通善壇夏中建副理事長獲香港特別行政區政府頒授勳銜！
2016年度道教界人士獲頒勳銜聯歡晚會(二)
2016年度道教界人士獲頒勳銜聯歡晚會(三)
當日嘉賓包括：香港道教聯合會會長湯偉奇道長及主席梁德華道長、中西區區議會主席葉永成道長，香港蓬瀛仙館理事長洪少陵道長，通善壇會長鍾孟齊道長，香港道教聯合會眾理事及本港各道堂大德等均熱烈響應。香港道教聯合會會長湯偉奇道長、主席梁德華道長分別為三位獲頒勳銜道長發表賀詞，嗇色園李耀輝監院因有公務不在香港，另外兩位獲頒勳銜道長陳國超主席、通善壇夏中建副理事長發表他們獲頒勳銜的感受。
香港道教聯合會主席梁德華道長
香港道教聯合會會長湯偉奇道長
陳國超博士，MH, JP為現屆圓玄學院董事會主席，獲頒授銅紫荊星章。
陳國超博士
陳博士熱心參與社會服務，表現傑出，尤其積極為宗教界服務，6人並致力推動福利及公益服務，惠及弱勢社羣，貢獻良多，陳國超博士於1973年畢業於加拿大英屬哥倫比亞省域多利大學經濟系，及於2007年榮獲美國加州哈姆斯頓大學工商管理榮譽博士。陳博士熱心公益，為善不甘後人，現擔任多項社會公益機構職務。為表彰他在社會公益的成就，1998年榮獲聖約翰醫院馬耳他共和國爵士勳銜，2001年榮獲香港特別行政區榮譽勳章(MH)，2011年獲委任為太平紳士 (JP)。
李耀輝（義覺）道長現為嗇色園黃大仙祠監院獲頒授榮譽勳章。
李耀輝道長 (網上照片)
李道長盡心竭力為黃大仙區服務，貢獻良多，義覺道長曾向傳媒透露，一九六○年投身社會後，曾先後在兩所學校任教，其後轉投警隊駐守九龍城，李道長曾對外界聲稱信奉黃大仙是因為當年做警察期間，得悉一名殺人兇徒逃走時避過多重追截，最終竟巧遇軍裝警員而被捕，覺得天網恢恢疏而不漏實是奇妙，故隨後於八四年入道。
夏中建先生現為通善壇副理事長獲頒授榮譽勳章
夏中建先生
夏先生盡心竭力為中西區服務，並致力承傳及推廣傳統紮作藝術，貢獻良多。在紮作行業有三十年的夏中建師傅認為有中國人的地方就有紮作，這是一種傳統，一種文化，也是一種手工藝，仍然有其生存空間，每一次的製作便是將之保留與傳承的機會。
2016年度道教界人士獲頒勳銜聯歡晚會(四)
-
兩岸道觀臺北聯誼 恭祝呂祖成道1136周年大法會
恭祝呂祖成道1136周年大法會
孚佑帝君聖像
2016年6月21日晚上，臺北指南宮主任委員高超文在臺北富信酒店召開盛大歡迎會，歡迎來自北京白雲觀、香港蓬瀛仙館以及臺北指南宮參會代表。會上，高超文主任對歷屆兩岸三地宮觀聯誼活動做了充分肯定，並對道教事業走向世界寄予非常大的期望。北京白雲觀管委會主任李信軍道長，香港蓬瀛仙館洪少淩館長分別致辭。
左起北京白雲觀管委會主任李信軍道長，臺北指南宮主任委員高超文先生，香港蓬瀛仙館洪少淩館長
2016年6月22日（農曆五月十八日），兩岸三地道教宮觀聯誼會暨紀念呂祖成道1136周年大法會在臺北指南宮隆重舉行。祈福活動於是日上午10:00在臺北指南宮純陽寶殿舉行慶祝孚佑帝君呂祖洞賓成道1136週年三獻大典，暨兩岸三地道教宮觀聯合敬天祈福法會。慶典由臺北指南宮主任委員高超文主持。高超文主任委員致辭後，兩岸三地出席活動的嘉賓分別致辭──包括有臺灣地區前領導人馬英九先生、國民黨主席洪秀柱女士、臺灣地區前“立法院長”王金平先生、北京白雲觀監院李信軍道長及香港蓬瀛仙館洪少凌館長。參與盛會者還有指南宮信眾、道界領袖、臺灣各界嘉賓立法院長蘇嘉全、新北市長朱立倫、臺北市民政局長藍世聰，另有中央及地方民意代表、海內、外百餘友宮由宮主或幹部參與，場面莊嚴隆重，參禮者近萬人。等等。與會眾等懷抱著共同祈願：呂祖護佑世界和平，護佑華夏繁榮昌盛。
初獻禮
慶祝孚佑帝君呂祖洞賓成道為指南宮每年的主要慶典之一。各地信眾與道界先進也都以興高采烈的熱情前來參加盛典，以示對呂洞賓仙祖的虔誠信仰。今年呂祖成道紀念與往年不同的是，將一併舉辦指南宮與北京白雲觀、香港蓬瀛仙館三宮觀結盟聯誼活動，此項聯誼活動自2008年起舉辦，由三宮觀輪流主辦，除交流情誼、研討弘道事務外，並推行年度慈善專案。
亞獻禮
2016年呂祖成道1136周年紀念祈福大典，先以鳴鐘鼓、奏仙樂和指南頌，營造靈山縹緲的氣氛。引領道教界宮觀代表團及各地嘉賓依序就位後，由主持人宣佈典禮開始並致歡迎詞。接著，再由貴賓表達慶賀之忱，爾後由司禮法師向各界嘉賓致候祝福及「上表」，以示崇敬和祈求福份。
終獻禮
鑑於近年來世界各地氣候等自然環境變遷，時有災難發生。 慶典中的「上表」主要在表示人類自我反省，並祈求神明祈福消災，使萬民生活安康。
高功法師及兩班經師誦經上祝聖壽
隨後舉行慶賀典禮的三獻禮；有初獻禮、亞獻禮及終獻禮，各祀禮包括獻香、獻酒、獻果、獻帛等，均在莊嚴的道樂演奏中進行，全省各地代表、百餘宮觀祝賀團均服飾整齊、神態恭謹，向孚佑帝君及眾神行三鞠躬禮。獻禮是指南宮傳承已久，對呂仙袓慶賀之枕，在此重要科儀中，表達莊重和虔敬的誠意。是為指南宮獨特的宗教神聖典禮。
北京白雲觀道眾與主禮者合照
北京白雲觀、香港蓬瀛仙館趁此次聯誼活動，與會高功法師誦經禮懺，共同舉辦聯合敬天祈福法會。並於當日下午二時，在指南宮洞庭湖餐廳舉辦弘道座談會。各宮觀分別就近年道務 推展提出專題報告，以互相切磋，是一項聯誼與學術交流活動。
北京白雲觀道眾，香港蓬瀛仙館道侶與主禮者合照
致送紀念品
編改自北京白雲觀微博
-
飛雁洞佛道社─丙申年恭賀「正一元始大天尊張法天師寶誕」素食晚宴
素食晚宴中設置的羅天寶壇
飛雁洞佛道社於2016年6月22日晚假座於觀塘鴻星海鮮酒家筵開十數席恭賀「正一元始大天尊張法天師寶誕」舉行素食晚宴。中文大學勞格文教授、譚偉倫教授、呂志鵬教授，香港道教聯合會眾副主席及理事，本地各大道壇大德， 省善真堂黃漢翰道長，青松觀葉長青道長，靜延觀張嗣心道長，香港國際弘揚道教文化協會王有德道長等，社會賢達及不同宮觀的玄門道侶齊來慶賀。
玄門道侶齊來慶賀天師寶誕
開席前，由飛雁洞佛道社劉大飛主持帶領眾天師弟子在羅天師壇前進行朝賀儀式，魚磬齊鳴、上香、唱天師大讚、祝壽讚。
劉大飛主持帶領眾天師弟子在天師壇前進行朝賀儀式
其後，主持劉大飛歡迎各位嘉賓蒞臨參與飛雁洞之「丙申年正一元始大天尊張法天師寶誕素食晚宴」，藉此機會互相道學交流。
主持劉大飛致詞歡迎各位嘉賓蒞臨
社會賢達及不同宮觀的玄門道侶齊來慶賀
是晚邀請得香港中文大學中國研究中心講座教授勞格文教授講說「道教武當山與北京紫禁城」。勞格文教授指出很多漢學者忽略道教在中國的重要性，自唐朝以降，歷宋、明共三朝的帝皇均是承天命統治國家，並以道教為國教，明朝皇帝更建立兩個紫禁城，其一在北京，其二是在武當山，內容深入淺出，圖片豐富，藉此讓來賓更深入瞭解道教於中國重要的地位。
勞格文教授講說「道教武當山與北京紫禁城」
今年飛雁洞於農曆五月十二至十五日在觀塘總壇舉辦一連四天的恭賀正一元始大天尊張法天師寶誕禳災解厄超渡法會。
禳災解厄超渡法會照片一
禳災解厄超渡法會照片二
禳災解厄超渡法會照片三
禳災解厄超渡法會照片四
晚宴除可口的素食外，還有競投左右龍虎鎮壇勝燈及福祿壽平安扣，並有幸運大抽獎，獎品有檯獎及現金紅包等等……各來賓飽餐後，盡慶而歸。
左右龍虎鎮壇勝燈競投
福祿壽平安扣競投
勞格文教授簡介:
勞格文教授
法藉的勞格文（John Lagerwey）， 但他不僅會說一口流利的普通話，而且稱得上是一個地地道道 的“中國通”！他是法國遠東研究中心代表，獲美國哈佛大學士學位後，曾留學臺灣，並在香港中文大學任教，研究過漢語， 近年來對於道家文化情有獨鍾，多年來經常到中國大陸，多個 縣份進行深入採訪，在香港先後出版了《梅州地區的廟會與宗族》、《閩西的城鄉廟會與村落文化》兩部專著。