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接玉皇驾
《接玉皇驾》
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太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝
在农历的腊月二十五日这一天，是玉皇大帝亲自下降人间巡视世间之期，以考察善恶良莠、功过是非，故各地百姓都很重视。而在道观中，更要于前一天（即二十四日）晚上的子时，搭台、献供、举行隆重的接驾（玉皇圣驾）仪式，恭迎玉帝下界临凡巡察，场面肃穆。
玉皇大帝，总管三界、十方、四生、六道，一切祸福。关于对玉帝的信仰，可谓历史久远，其始于远古之时的天神信仰 和自然崇拜，当时先民们都尊称为“上帝”或“天帝”等。至 宋代，玉皇大帝在我国各地区、各民族当中都有了十分广泛的 信仰，特别是在正月初九“玉皇圣诞”的这一天，全国各大道 观都要举行隆重道场，诵《玉皇经》、拜《玉皇忏》、上《玉皇表》，祈祷风调雨顺、五谷丰登，国泰民安、道门兴隆。而 普通百姓家也多去道观请香、献供，许愿、还愿等，以期消灾 禳厄，赐福增祥。
在农历的腊月二十五日这一天，是玉皇大帝亲自下降人间 巡视世间之期，以考察善恶良莠、功过是非，故各地百姓都很 重视。而在道观中，更要于前一天（即二十四日）晚上的子时， 搭台、献供、举行隆重的接驾（玉皇圣驾）仪式，恭迎玉帝下 界临凡巡察，场面肃穆，气势庄严。
玉皇上帝，全称：“太上开天执符御历含真体道金阙云 宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上 帝”，简称“玉皇”或“玉帝”，尊称“玄穹高上玉皇大天 帝” “昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝”等，
俗称天公、玉皇大帝、老天爷等。为众神之皇。统领天、地、 人三界神灵，管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。
玉皇上帝玉皇是仅次于三清道袓的至高尊神。玉皇所居昊天金阙弥罗天宫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，宗领万圣，主 宰宇宙，开化万天；行天之道，布天之德，造化万物，济度 群生；权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神， 万天帝主。玉皇总管三界、十方、四生、六道的一切阴阳祸福。
《玉皇本行经》中元始天尊演说了玉皇本行修证的功德。 经中演说了过去劫中有一个光严妙乐国，净德国王和宝月光 王后，因国王年老无嗣，社稷宗庙无法承传，于是诏诸道众， 遍祷真圣，已经半载，不退初心。一夜，王后梦境中感太上 道君与诸圣真，驾五色龙舆而至。太上道君捧一金容，毫窍 放光，照亮宝殿，王后大喜，乞求道：“今王无嗣，愿乞此 圣为社稷主。”道君曰：“愿特赐汝。”王后醒而有孕。怀圣一年，于丙午岁正月九日午时降生于王宫。幼帝敏慧，长 帝慈仁，后舍弃王位，于普明香岩山中修道，功成超度。从 此，行药治病，拯救众生，使民安乐。先后历经三千二百劫， 始证金仙，号清静自然觉王如来。又经亿劫，始证玉帝。
《皇经》上元始天尊还演说了供养礼拜玉皇所得的三十 种上妙功德：一者诸仙赞重，二者先亡生天，三者宿殃解脱， 四者所往通达，五者无盗贼事，六者所求遂心，七者除水火 厄，八者横事潜消，九者夜梦吉祥，十者疾病不临，十一者 智慧聪明，十二者人见欢喜，十三者衣食丰盛，十四者子孙 荣贵，十五者六亲见喜，十六者门族和睦，十七者除三恶报，十八者转女成男，十九者形容端严，二十者为国大臣，二十 一者生为帝王，二十二者鬼神钦仰，二十三者得宿命通，二 十四者诸神护念，二十五者九族受荫，二十六者处世长年，二十七者有情赖善，二十八者魔王保迎，二十九者决超三界，三十者白日上升。
每年腊月二十五日，玉皇要巡察三界，考校众生道俗的 善恶良莠，赏善罚恶。正月初九日为玉皇圣诞，各路神仙都 要为玉皇祝寿，道观中要举行盛大的庆贺仪式。玉皇在其圣 诞吉日的下午圣驾返回天宫。
玉皇宝诰
志心皈命礼：
太上弥罗无上天。妙有玄真境。渺渺紫金阙。太微玉清宫。
无极无上圣。廓落发光明。寂寂浩无宗，玄范总十方。
湛寂真常道。恢漠大神通。玉皇大天尊。玄穹高上帝。资料编辑自互联网