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八旬老太蜗居垃圾池 法官判不孝儿亲身体验
八旬老太蜗居垃圾池 法官判不孝儿亲身体验
2014年5月5日，离母亲节只有6天，可徐州郑集镇付沃村的金老太依然住在垃圾池内，铺着破烂的棉被，地上的馒头，就是晚餐。傍晚，法官陈魏第18次前来，现场判三儿子金安(化名)在垃圾池亲身感受一下。最后，金老太被儿子安置在”新家”一个透风的仓库，儿子住在小楼里。
八旬老太蜗居垃圾池 法官判不孝儿亲身体验
古语有云：“养儿防老，积谷防饥”，这句话现今香港社会在还可以吗？
回想自己的经历，我是50后的。六七十年代的年青人所受的教育，着重书本智识，亦注重德育启蒙，所以当时大部份年青人都懂得尊师重道，谦恭有礼，恭敬尊长，孝顺父母，一般都会把赚到的金钱与父系家庭分担责任，所以那时的长者真的老有所依，若他们多生几个子女，抚育成才，让他们踏足社会后，真是达到“养儿防老”的意义。
但到了八九十年代后的社会，功利主义，物质生活远胜德育的陪训。年青人急功近利，尊师重道的精神，随时光消逝而淹没；让坐，敬老，谦恭的态度已乏善可陈，对大家庭制度责任分担的观念已渐渐模糊，年青人只着重自我的想法，羽翼未丰想离巢远去。
他们在思想、行为意识上对供养父母的观念乏善可陈，再者年青人在现实生活中如工资低、生活指数高，百物腾贵，尤其是住房的开销，他们的收入除了供自己的消费外，所余无几。他们或想尽一点心意也显得“力不从心”，作为他们父母若不用为子女分担费用，就值得庆贺了。
因此我们要“自求多福，积谷防饥”，在我们有生之年及仍有能力工作时储备一些积蓄，必需“适者生存”，待年老无依时还可以有尊严地生活。若求“养儿防老”，也需要按社会潮流作出修改，子女供养只不过后备而矣；“积谷防饥”才是我们未来生活的座右铭，要做足准备功夫，所谓：“宜未雨而绸缪，无临渴而掘井”，我们的未来仍需靠自己的努力。